The Power of Sound Healing

The Power of Sound Healing

Best-ever Ultraviolet Portrait of Andromeda Galaxy by NASA Goddard Photo and Video is licensed under CC-BY 2.0

Music plays an important role on human beings.  Often on the internet, many influencers are musicians.  Best of all, music brings benefits to our mental health and well-being.

In the same spirit, if we listen to a song sung by H.H. Dorje Chang Buddha III, will we receive special blessings? 

Ruohui Ruzun – the Abbess of Hua Zang Si, told us in a recent youtube talk that as long as it is sung by His Holiness,  there will always be the power of healing and blessings.

How are the songs sung by the Buddha like?

Ruohui Ruzun further advised us how we could admire the Buddha’s songs:

  1. Lyrics: Other than the Heart Sutra and the Six-Syllables Bright Mantra, the Buddha composed all the collections of songs.  The lyrics have deep meanings and have offered inspiration in work and life. They are easy to understand.  The philosophical sayings, especially, have become quotes of wisdom for many. 
  1. Voice: The Buddha can sing low or high voices and in many more different ways. The voice of the Buddha is empowering and can create a cleansing and purifying effect.  Playing the Heart Sutra sung by the Buddha at home can eliminate negative energy or phenomena and promote harmony in the ambient environment.  Many disciples do that at home and felt the same amazing true result.  
  1. Sincerity: Everyone will receive blessings whether he/she listens to the songs in a relaxed setting or with the utmost sincerity. Of course, if one listens to them with deeper devotion, one will definitely receive greater corresponding blessings. 

Are you ready to listen to the Heart Sutra sung by the Buddha? Click here. It is six minutes long. To me, it is powerful, yet calming. How is it for you?

The Power of Sound Healing

Link: https://hhdorjechangbuddhaiiiinfo.com/2023/01/07/the-power-of-sound-healing/


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聞法修行的重要

聞法修行的重要

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Buddhism is in the world;
It is not realized apart from the world.
Seeking enlightment apart from the world
Is like looking for horns on a hare.

From Platform Sutra of the Sixth Patriarch

佛法在世間,

不離世間覺,

離世求菩提,

猶如覓兔角。

《六祖壇經》

在《六祖壇經》裡,有一段偈子很好:「佛法在世間,不離世間覺,離世求菩提,猶如覓兔角」,說明了一個人要修行、悟道、成佛,都不能離開世間。

如果離開了世間、離開了眾生,再另外求解脫,就如同要去尋找兔子的角,那是不可能的。因此,佛法重在實修實證。

唯有聽聞Namo 第三世多杰羌佛的佛法,在日用生活中奉行佛陀的教誨,才能得道。

聞法修行的重要

此文章链接: https://hhdorjechangbuddhaiiiinfo.com/2023/01/02/%e8%81%9e%e6%b3%95%e4%bf%ae%e8%a1%8c%e7%9a%84%e9%87%8d%e8%a6%81/

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Tomorrow will be better

Tomorrow will be better

Photo by Markus Spiske on Pexels.com

I was in limbo for a while at the beginning of the year.

I felt lost and didn’t know what the future held for me.

I will never forget the year 2022.

But the truth is:

H.H. Dorje Chang Buddha III has brought Correct Dharma to our world.

We have received Dharma transmissions from a Buddha.

Everyone who practices in accordance with The Supreme and Unsurpassable Mahamudra of Liberation and Imparting the Absolute Truth Through the Heart Sutra will surely attain liberation as stated in announcement 62 from H.H. Dorje Chang Buddha III Office.

We have found the treasure and it is in our hands.

The Buddha has done it all for us.

We have got everything we need.

What is next?

Tomorrow will be better.

It is up to you what you will do with the rest of your life.

Tomorrow will be better

Link of the article:https://hhdorjechangbuddhaiiiinfo.com/2022/12/05/tomorrow-will-be-better/

Link of the video: https://www.youtube.com/watch?v=bMe_YAeFqpc

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The attraction of good luck

The attraction of good luck

“Mangala” means something auspicious, a blessing, happiness, a good or lucky sign, or an omen.

In the Mangala Sutra, Shakyamuni Buddha told us what to do so we can live an auspicious/happy life.

I heard these words of the Buddha one time when the Lord was living in the vicinity of Savatthi at the Anathapindika Monastery in the Jeta Grove. Late at night, a deva appeared whose light and beauty made the whole Jeta Grove shine radiantly. After paying respects to the Buddha, the deva asked him a question in the form of a verse:

“Many gods and men are eager to know

what are the greatest blessings

which bring about a peaceful and happy life.

Please, Tathagata, will you teach us?”

(This is the Buddha’s answer):

“Not to be associated with the foolish ones,

to live in the company of wise people,

honoring those who are worth honoring —

this is the greatest happiness.

“To live in a good environment,

to have planted good seeds,

and to realize that you are on the right path —

this is the greatest happiness.

“To have a chance to learn and grow,

to be skillful in your profession or craft,

practicing the precepts and loving speech —

this is the greatest happiness.

“To be able to serve and support your parents,

to cherish your own family,

to have a vocation that brings you joy —

this is the greatest happiness.

“To live honestly, generous in giving,

to offer support to relatives and friends,

living a life of blameless conduct —

this is the greatest happiness.

“To avoid unwholesome actions,

not caught by alcoholism or drugs,

and to be diligent in doing good things —

this is the greatest happiness.

“To be humble and polite in manner,

to be grateful and content with a simple life,

not missing the occasion to learn the Dharma —

this is the greatest happiness.

“To persevere and be open to change,

to have regular contact with monks and nuns,

and to fully participate in Dharma discussions —

this is the greatest happiness.

“To live diligently and attentively,

to perceive the Noble Truths,

and to realize Nirvana —

this is the greatest happiness.

“To live in the world

with your heart undisturbed by the world,

with all sorrows ended, dwelling in peace —

this is the greatest happiness.

“For he or she who accomplishes this,

unvanquished wherever she goes,

always he is safe and happy —

happiness lives within oneself.”

Mahamangala Sutta, Sutta Nipata 1

H.H. Dorje Chang Buddha III has imparted so many dharmas!

May we all not miss the occasions to learn them.

To be able to learn and practice them is the greatest fortune for us all.

May this sutra bring you on the path to happiness, and a few moments of relief from all stresses.

Happy holidays!

The attraction of good luck

Source of the sutra: Mangala Sutra

Link: https://hhdorjechangbuddhaiiiinfo.com/2022/11/21/the-attraction-of-good-luck/

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Gratitude Chant

Gratitude Chant

感恩誦

My gratitude to H.H. Dorje Chang Buddha III and Namo Guan Yin Bodhisattva for giving me my children to raise and love.

My gratitude to the correct teaching of H.H. Dorje Chang Buddha III for transforming me from a caring mother to a caring woman who sees all living beings in suffering and in need of my help too.

May you all enjoy the Buddha name chant during the holiday season.

It is the best time to show our homage / gratitude to the greatest guru of all times.

南無第三世多杰羌佛 Námó dì sān shì duō jié qiāng fú

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Link of this video:https://www.youtube.com/watch?v=-sk8AO_6Hlg&t=1036s

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放生有四条原则,您认同吗?

放生有四条原则,您认同吗?

放生数载,大量濒临伤亡的众生被我们救了下来。看到它们重获自由的欣喜模样,我也感到欢喜。那些画面时常在我的脑海中浮现,温暖依旧。

在此,我总结了放生的四个原则与善友们分享,期待与大家交流共进。

一、随缘放生

放生重缘起。不管是遇到佛菩萨的圣诞、个人生日、红白喜事,还是生子、生病、祭日、升学日等各种因缘,都有人选择放生,以此善业功德来祈福。这其中确实颇有成效,而且发心越真诚,受益越多。

有一次我们连续三天放生。第一天,是因为一位师兄喜得贵子,欢喜之余他希望以此因缘为孩子放生祈福,祈愿孩子能健康快乐成长,将来成为栋梁之才,利国利民。

我们为此因缘放生回来不久,就接到一通请求援助的电话。原来一位妈妈想为孩子生日送祝福,她觉得送什么也不如放生祈福来的好,就转来放生款请我们代为放生。于是,第二天,我们又去放生了。

当时我还想,如果两次放生合在一起就好了,不用跑两趟,毕竟来回一次路程要花一个多小时。这真是我的凡夫心识啊,起了我执,妄想纷飞。殊不知,能去参加放生是我的福报啊,有些人还没那个时间也没那个精力去放生呢。幸好我反观自己,察觉到那个想法已经脱离了修行,于是立即“刹住了车”。

如果继续以自我为中心想下去,生了抱怨,难免会产生怨恨之心。为别人代为放生明明是一件有功德的事,如果心不纯净,会有损功德。

接下来,怎一个巧字了得。没多久,我又接到一个电话,又有一位善友求助,因好友亡故,为报答好友生前的照顾,该善友发心为亡者放生祈福。听了这话,我自然欣然助之。

所以,我们连续三天举行了放生。这三次放生都是随众生的因缘而放生,我们也都法喜充满。

二、科学放生

谈及放生,绕不开的一个话题就是——放生后,那些物命能够更好生存吗?会不会破坏生态平衡?

确实,好心也能办坏事。所以作为放生者,应当了解当地的物种特点、环境特点,保证放生的物命在放生的地点能够生存,而且放生的物种不是外侵物种,不会破坏当地的生态平衡。如果不科学放生,有可能放生变成杀生。

记得有一次,我看到一则消息:有人把淡水甲鱼放到了海河交汇处,由于海水倒灌,甲鱼不适应海水水质,造成了大量死亡。周围的居民纷纷去“抢甲鱼”的消息一度上了热搜。这就是不科学放生造成的过失啊,那些死亡的甲鱼多么可怜。本来有机会活命,没想到却送了命。所以我们一定要坚持科学放生。

三、慈悲放生

放生的过程是在修行,也修我们的慈悲心。看到深陷苦难的众生,我们出钱出力救助他们,帮助它们脱离恐怖和痛苦,这个过程就是在温暖我们的心灵,是长养我们慈悲心的善举。

放生能让我们远离杀戮、恐怖、痛苦和贪夺,收获友爱、善良、愉悦与祥和。

放生路上有这么一个人,风雨无阻,可以说基本不缺席,哪怕仅有两个人参加放生,那其中有一个肯定是他。不管钱多钱少,不管时间早晚,放生随叫他随到。

大家时常会问他:“你不工作吗?”“你没有家庭吗?”“你哪来这么多时间放生啊?”

他总是微微一笑,轻松回答:“学佛修行是我的主业,其他都是副业。看到众生痛苦就该尽力救助,如果放生我都没有时间参加,那哪来的慈悲之心呀?” 这位师兄用行动给我们上了深深的一课。

南无第三世多杰羌佛说法:“大悲之水浇灌菩提子发,则树茂果丰耶。”所以说慈悲心非常重要呀,没有慈悲心,谈何菩提心?

放生的每个细节都是我们慈悲的流露。没有慈悲心,放生便失去了灵魂。

四、随喜放生

放生过程中需出钱出力救助物命,那是不是出钱越多功德就越大呢?这不一定。

如果一个富翁有一千万,拿出一万元出来放生,一个普通工人只有一千元而拿出五百元来放生。请问谁的功德大呢?一万元比五百元多出许多吧,但是工人的功德却比富翁的大。这是为什么呢?因为工人拿出了他钱财的一半出来放生,而富翁只拿出了他千分之一的钱财出来放生。

而且出资购买物命仅是放生的前提,善业功德还涉及其他的方面。自己纯净的心念之力尤为重要,胜过钱财。贫女供灯的公案想必很多人看过,她供的灯不仅明亮还久久不会熄灭,那份真诚虔诚的供养之心无与伦比。

自己就去随喜多少。放生者若不顾自己和家人生活困难,为了让别人高看一眼,就大肆拿钱出来放生,那就脱离慈悲放生的本意了。反而给自己和家人造成了困境,不能安心修行。所以说放生要随喜出资,量力而行。

以上放生的四个原则您认同吗?希望我们能多多交流,共同放生护生,慈悲众生。

撰稿:行茶

编辑:悦色

放生有四条原则,您认同吗?

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#H.H.第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛佛法 #學佛受用心得

佛菩萨来人间会被通缉吗?

佛菩萨来人间会被通缉吗?

图:羌佛弟子禄东赞法王圆寂之前,自己磨墨写下“拜别文”,落笔刹那,潇洒圆寂

众所周知,南无第三世多杰羌佛是始祖报身佛的真身降世。佛陀降世为末法时期众生带来了百千亿万劫难遭遇的解脱佛法。在南无第三世多杰羌佛的弟子中,解脱成就者比比皆是。有证得生死自由,说“落笔圆寂”就即刻圆寂者,有证得肉身不坏者,有化虹光成就者,有预知时辰坐化圆寂者,有圆寂后烧出坚固子者等等。

然而,由于中国“大老虎”周某康等贪官污吏陷害,加上《凤凰周刊》等无良媒体的失实报道以及许多邪师邪徒在网络上炒作,致使一些人错误的以为南无第三世多杰羌佛不是真正的佛陀,而是坏人。

甚至有人说“既然是佛菩萨来人间,怎么会被诽谤迫害通缉呢?”应该说,这是不明因缘的凡夫我见。

自佛史以来,佛菩萨应世的高僧大德,被通缉、被毁谤迫害者比比皆是!比如玄奘法师、太虚大师、虚云老和尚、能海法师、班禅大师等等……

先说“通缉”:玄奘法师曾三请朝廷准其前往天竺学习佛经,终无音讯。遂私下西行追求真理。朝廷随后发出通缉令:“有僧玄奘,欲入西蕃,所在州县,宜严候捉。”被誉为弥勒菩萨化身的太虚大师也被清廷归为“反清份子”,予以通缉。

再说“迫害”:莲花生大士去往西藏沿途修持无上密法,大展神通证量,降妖伏魔,但被污蔑为妖人丢到烂泥沟里;达摩祖师初入东土时,也被骂为妖僧、打断门牙;六祖慧能大师刚从五祖弘忍大师处接到衣钵,依师所示,半夜出逃,就被寺院僧侣视为“贼人”而一路追杀;印度大成就者毗瓦巴被赶出那烂陀寺任其流浪街头;

还有,虚云老和尚曾被云门寺所在地方公安局以“该寺隐匿反革命分子,窝藏军械及金银”为由,将其囚禁,是日连打四次,骨头被打断了好几处;

还有,能海法师被拉到显通寺批斗和囚禁,并被冠上“黑帮首领”罪名;而能海法师的弟子,在中国闻名遐迩的“汉地第一高僧”清定法师,也曾在1957年被上海中级人民法院判处无期徒刑,直到1975年坐牢20年后才被特赦出狱,1979年才获平反昭雪。

“无量光佛化身”的第十世班禅曾被囚禁在秦城监狱,受尽折磨。直到十年“文革”结束才获释,依然被软禁于北京,直到1980年9月重新走上国家领导人岗位前,他仍然带着“现行反革命”“右派”的帽子;班禅大师于1989年圆寂,证得肉身不坏成就。

这些佛菩萨应世的高僧大德之所以被诽谤迫害,一个原因是妖魔害怕众生学到真佛法,为反对而反对的而嗔恨嘶吼。那是妖魔的本分,妖魔的工作,正信佛弟子自不会上当;另一个原因是一些邪见者,包括一些著名法师、活佛以及邪师骗子,他们并不认得真正的佛法,或对佛法的认识不够深入,未入正道。他们不懂得拥有如来正法的佛菩萨再来人就是众生从轮回痛苦中解脱的依怙,他们不知道诋毁圣者,就等于阻止众生走向解脱,实为魔妖之举。他若真的认得佛法,就必定是明信因果之人,就绝对应该知道诽谤圣者和佛菩萨再来人,毁众生慧命,就是将自己推向万劫不复的地狱,且不说是为了众生,就算为了自己的成就前程,他也不会那么做。

自有佛教以来,有佛就有魔。佛菩萨要救渡众生脱离轮回苦海,魔妖要拉众生下地狱受苦。因此,魔妖破坏佛法历来存在;

因此,诸佛菩萨降世娑婆遭到魔妖子孙所化现种种形象的贪官污吏或邪师骗子的诽谤陷害也在因缘之中;

因此,在这混沌不堪,正邪难辨,邪师遍野的末法时期,南无第三世多杰羌佛带着无量慈悲和解脱佛法降世人间,普渡众生,而被贪官陷害而曾被通缉,而被魔子魔孙、众生所诽谤也是正常的,可以理解的。

魔妖邪师自然反对佛陀,而许多众生因邪师误导,无明造业也很难看到佛陀的大慈大悲和圆满觉量,甚至不辨真伪,人云亦云参与诽谤羌佛,种下了无边黑业。

殊不知,一切要依法不依人,不能以讹传讹,人言亦言。认得佛法的真行者,他辨认佛法的标准不是任何外在形式,而是法义。是故,要认真研究佛菩萨应世者所说法义是否符合如来经藏,要深入修学南无第三世多杰羌佛所说法《什么叫修行》《藉心经说真谛》《解脱大手印》等等佛著是否与释迦世尊说的一样?是否是如来正法?千万不要犯所知障。更要看其及其弟子的成就如何?

上述佛菩萨应世的高僧大德遭遇的都是冤假错案!最后都被平反正名。假的真不了,真的假不了。因果不昧,千万不要妄加诽谤,以免地狱之苦!而那些无视圣者的圣证量和所说法义,仅以被通缉诽谤、被迫害就认定这些佛菩萨应世的高僧大德就是骗子妖人的人,真是连动物都不如,比猪还愚蠢。

撰稿:郑思伟

编辑:西边的彩虹

佛菩萨来人间会被通缉吗?

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#H.H.第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛佛法#學佛受用心得

出家人带居士去找“神仙”看病,怪哉

出家人带居士去找“神仙”看病,怪哉

近日,好友来访,他一脸不悦,说要找我聊聊。我请他入座,泡茶、上水果招待,然后笑眯眯地问:“老兄遇到了什么难事?”

“你知道,我是支持老伴和小女儿学佛的。”他开口就吓了我一跳。发生了何事?他是来找我“算账”的,还是来“吐苦水”的?我脑海里迅速闪过了近期所做的事情,好像没有什么地方“得罪”他的。

我耐心地对他说:“老兄,你慢慢说,我洗耳恭听。”

原来,他老伴腿脚不方便,小女儿便带妈妈去寺庙参加观世音菩萨成道日的庆祝法会,消灾祈福。结果,返家后,小女儿闷闷不乐。他询问之下才知道,老伴消灾祈福没成功,反而被一个“大仙”骗了钱。


参加法会后,有一位出家人知道了她们想医病的情况,就主动“请缨”带她们去找一位姓冯的“大仙”。据说这个“冯大仙”不仅能为人查因果,还能治病。“冯大仙”在给她妈妈看腿的时候,说有两个堕胎婴灵附在她妈妈腿上,所以走路不方便,当场就收了660元。“冯大仙”说,把两个堕胎婴灵给弄走,她妈妈走路就没问题了。可结果呢,她妈妈的腿病一点也不见转好。小女儿越想越觉得那660元花得太冤了!所以一直闷闷不乐。她还有疑惑未解:“为什么寺庙的出家人要推荐一个‘女神仙’给妈妈看病?难道佛菩萨还没有‘女神仙’厉害?

听完友人的讲述,我想到当今社会上,被这样伪善的出家人欺骗和误导,被所谓的“大仙”坑害的人多如牛毛。他女儿还算是有些思考力的,看见妈妈的腿没有改变就知道上当受骗了。可是,很多人被骗了还不知道。

这个出家人真的胆大包天,不怕因果,存在很严重的知见问题,让我细细道来。

这个出家人犯了“认佛法与外道混修”的邪恶知见和“认病者不需吃药”“认大菩萨不如山神护力强”的错误知见。他把正规的佛法与外道混在一起修,把看病、治病的希望放在一个自称“大仙”的人身上,生病不去医院看病就违背科学了,还说什么“能查因果,还能治病”。请问这个“大仙”仙寿多少?她有何证量功夫证明自己的本事?她是阿罗汉了吗?大言不惭就查因果、治病。她先把自己的“生死大患”治一治吧!连阿罗汉都不是,更何况要跟佛菩萨相比呢?这个差距实在是太大太大了,用一粒尘埃和巍巍泰山之隔还远远不能形容!这个出家人伙同“冯大仙”一起坑害信众,毫无菩提心可言。他披着出家人的衣服,做违背佛教教义的事,是个地地道道的“佛教混子”。

“你们不要见到剃了头的就叫和尚、比丘尼,里面有很多普通的众生,也有很多邪恶的人的,也有很多不邪恶、但是又是纯粹的凡夫意识……” 南无第三世多杰羌佛在《新年说法:我身口意都符合真修行吗?能成就解脱还是遭恶业苦果?》中提出警醒。

南无第三世多杰羌佛把出家人归为四类:一、真正的出家人,为追求成就解脱而出家,身口意符合真正的修行;二、为生活所逼或混日子的出家人,这里又有两种情况:有一种就真正走上正道,修行学佛;另外一种是走过场,其实一点佛法的真谛、修行的道理都不懂,混日子而已;三、因犯某种事情,为躲避而逃避的出家人,这种人也有真正学好了佛法的,可是也有出了家还是堕落的;四、波旬魔王的子孙投胎转世而出家,他们外表是比丘、比丘尼,但实际上是魔子魔孙,篡改经书,乱讲佛法,骗取众生的钱财等等。

对照友人妻女的遭遇,我想,她们碰到的绝不是真正的出家人。她们遇到的那个出家人不懂佛法,抱着邪见误导了众生还不自知,或者他本来就是波旬魔王的子孙,转世投胎加入僧团来破坏佛法的,就是来坑蒙拐骗的。

学佛修行人要明信因果。生病是我们的身体四大不调了,要去医院找正规

医生看病,不要被宣扬怪力乱神的“神棍”骗了。我们要多恭闻南无第三世多杰羌佛的法音,恭读《学佛》《解脱大手印》和《什么叫修行》等法著,树立正知正见,依教奉行,多行善事、佛事。只有树立了正知正见,我们才不会被假出家人和“神棍”欺骗和误导。

因此,如果大家遇到本文所说的这样犯邪恶知见和错误知见的出家人,请远离!

撰文:千里草

编辑:瑜伽根本/悦色

出家人带居士去找“神仙”看病,怪哉

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#第三世多杰羌佛正法 #第三世多杰羌佛#观世音菩萨

为了钱,你愿意付出什么?为了幸福,你又付出了多少?

为了钱,你愿意付出什么?为了幸福,你又付出了多少?

说起“有钱能使鬼推磨”这句俗语,很多人会把这句话理解为:觉得有了钱就可以做到一切,只要有钱,就可以为所欲为,鬼怪都能驾驭摆平。不得不说,这是一种十分扭曲的价值观!

先不说鬼怪是六道中的一类众生,生活空间与人迥然不同,人类见都见不到,何谈驱使?

就是现实生活中,很多事情金钱就买不到。

金钱能买到一张舒适的床,却买不到好的睡眠。

金钱能买到一处房子,却买不到一个温馨的家庭。

金钱能买到饭菜,却买不到好的胃口。

金钱能买到一份文凭,却买不到渊博的知识。

金钱能让生活好些,却无法买到光阴和生命。

还记得那个年画宝宝吗?在龙年央视春晚走红,成为家喻户晓的小童星哥哥邓鸣贺、妹妹邓鸣璐。

正是长身体的年龄,本该是玩闹的年纪,邓鸣贺从小只能听大人安排。他的父母看他小小年纪就能赚钱,于是天天带着他演出,由于超负荷的工作,身体免疫力下降,他不幸得了白血病,不得不停戏治疗。然而待稍康复,父母又迫不及待地摇起了他这棵摇钱树,因白血病复发,抢救无效逝世,年仅8岁 。

此时的父母伤心遗憾的同时,却又马不停蹄摇起了他妹妹邓鸣璐这棵摇钱树!悲剧再次上演,金钱至上何其误人啊!

可见,“有钱能使鬼推磨”真是一句鬼扯的话,信者倒霉。

南無第三世多杰羌佛在《学佛》宝书中告诫人们,在没有解脱的时间,一切的利益都是黑业,都是一把开山斧,把痛苦孤独的大山劈开,让人走进去受苦。

佛陀教言寓意深刻,信者添福。

人生非常短暂,生死事大,无常迅速。世人每天都在向火葬场迈进,而且快到点了。一命归西时,纵然富可敌国、家产丰登,子耀官贵,声望高达又如何呢?那万贯家财能带走一分一厘吗?那时候,只有凄伶孤独,独自一魂飘荡在阴间,没有旅店,没有餐食,一无所有,好可怜,好可怜啊!

该何去何从?聪明的你请慎重抉择吧!

撰稿:葵心

编辑:西边的彩虹

为了钱,你愿意付出什么?为了幸福,你又付出了多少?

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