义云高(H.H. 第三世多杰羌佛)弟子呼吁国人 不能对中国画再自卑了

义云高(H.H. 第三世多杰羌佛)弟子呼吁国人 不能对中国画再自卑了

义云高(H.H. 第三世多杰羌佛)弟子呼吁国人 不能对中国画再自卑了

义云高(H.H. 第三世多杰羌佛弟子呼吁国人 不能对中国画再自卑了

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

义云高(H.H. 第三世多杰羌佛)弟子呼吁国人 不能对中国画再自卑了

义云高(H.H. 第三世多杰羌佛弟子呼吁国人 不能对中国画再自卑了
东森新闻报 ET today.com 10-12月2000
〈中央社〉

甄藏艺术品拍卖公司日前拍卖大陆知名画家义云高(H.H. 第三世多杰羌佛画作「大力王尊者」,创下新台币七千二百万天价,引起画坛高度重视,但随后有业者指称这是「假交易」、「宗教艺术」,所以价格才高,但他在台弟子指出,批评者崇洋心态值得商榷。

日前在创下这项在世画家最高国画拍卖价后,有媒体报导,义云高(H.H. 第三世多杰羌佛的画作不能与郎世宁带有洋味的中国画来比,也有部分人士宣称,洋人所作的中国画才能卖得天价。

义云高(H.H. 第三世多杰羌佛在台弟子指出,这种言论让人觉得可悲。纯粹就绘画而言,中国画不仅不逊於西画,反而由于其中蕴涵的五千年历史及文化,中国画远较於西画富有表现力及内涵,因此中国画的收藏价值也高于西画。

一位弟子指出,只是由于近代西方经济发展较快,才导致目前中西画价格被大大扭曲的极不合理的局面。现在,好不容易有国画家有杰出表现,却反遭一些有心人士的批评中国画怎么有资格超越西画?他反问,中国画为什么不能超过西画,难道是国人崇洋心理作祟。

他并指出,义云高(H.H. 第三世多杰羌佛的书画集多种流派及技法,汇融自我风格於一身,并曾出版「义云高大师画集」和多种论著,在中国大陆与美国均有高度评价。

义云高(H.H. 第三世多杰羌佛曾担任中国教科文国画研究会会长,研究会其他重要人士包括:谢稚柳、周颖南、吴丈署、钱群匋、梁漱冥、万籁鸣、臧克家等艺术大家。

义云高(H.H. 第三世多杰羌佛)弟子呼吁国人 不能对中国画再自卑了

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义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)的中国画盖世无双

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关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌也是政府法定的名字,以前的“义云高”( H.H.第三世多杰羌佛)和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不瞭解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)的中国画盖世无双

京华中原联合日报 公元二○○○年六月七日(星期三)

农历庚辰年五月初六 第6版

义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)的中国画盖世无双

义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)是从古至今在世界水墨画坛最高巅峰的巨匠,没有任何水墨画家的话超过他的画价,他是当之无愧的画坛巨圣。其实他的水墨画艺术能在地球上成为最杰出而无与伦比者,主要源于他的文学、哲学、伦理道德学、社会建设学、因明逻辑学、般若智慧学……等等各方面的造诣才有今天的盖世无双之成就的。这一次甄藏国际艺术公司以六千四百九十五万台币拍卖出大师画的 《威震》图,这在人类水墨史上是从来没有过这样的天价的,惊世之画坛盛事,正因为如此,那些善于临摹伪假作品画的人士纷纷出动,所以在此特別提醒大家,凡义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)的真迹书画,凡是上市拍卖出现时,均有手本保证书,手本上有他本人的金印指纹和世界佛教协会的钢印主席的簽字,有云高二字底文密记章,否则拍卖的一切作品都属于伪假作品,或大师早年不成熟的废品,因为大师的书画作品分为三期:初期、中期和现期,初期为拟仿临摹的杂乱期废品期;中期为风格多样混元学习阶段章法不定期,是不成熟的废品期;限期为格高境大、气韵生动、画艺精华期,这才是代表大师的真正成熟的艺术期。为了正本清源,初期和中期的废品书画,大师经於公元一九九四年三月在大邑县静惠山庄全部将自己收藏的早中期作品一火焚烧,所以社会上出现的多为拟仿的假画,或为早中期不成熟的废品作品,为了防止伪品和不成熟废品出现乱世,大师对他认为成熟的作品特立了手本金印指纹保证书,该保证书上必须有世界佛教协会的钢印和主席簽字、云高二字密纹章,因此凡是在拍卖场见到的画,如果没有手本保证书,均属于伪品假画,或不成熟的废品作品。由于义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)的作品成了金价,所以必须保值亮市。正因为如此特別提醒世人,以免上当受骗。

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义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)雕塑展令人叹为观止

义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)雕塑展令人叹为观止

义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)雕塑展令人叹为观止

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

国际日报
二00二年 八月三十一日 星期六

义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)雕塑展令人叹为观止
二十件艺术品变幻莫测鬼斧神工

(本报讯)艺术大师最近在好莱坞的一私人收藏馆展出他的二十件雕塑作品,被邀请前去参观的多是艺评家与收藏家,艺评家对向来以绘画闻名於世的东方艺术大师义云高,竟然在雕塑艺术上之成就,犹如奇蹟般不可思议,除用神变莫测,鬼斧神工,妙不可言来形容外,更在历史上开端打破了艺术作品无法复制的奇蹟,当下有收藏家出价一百万到三百万美元想要收藏其中一件作品,但被义大师婉拒,他说历代名家所留下的作品都是社会的,他本人不能享受自己劳动的成果 ,他创作这些作品同样是为人类留下的,他只想尽力为众生多留下一点美好的享受而已 。义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)的大力王尊者画作,去年以二百二十万七千九百一十二美元在艺术拍卖市场成交,创下中国画的最高成交纪录。

根据对他的画作素有研究的收藏家表示,义云高的画作和他的雕刻作品比起来,直可说是一画易求,一石难得,过去从未看过他公开雕刻作品,没想到一人可以精通虫鱼花鸟山水人物,工笔与写意俱有绝世之造诣,光是在绘画上的成就,就要数十人各花数十年时间才能获致,这已不是泛泛之艺术家所能及,他的雕塑作品在美国好莱坞私人收藏馆展出后,立即在艺坛造成大轰动,目前展览已经结束,展期中参观者亲睹,讚不绝口,叹为观止,都感到不可思议,竟然有如此奇蹟艺术出现在这个世界,充分说明义云高之所以是艺术大家,而非普通之艺匠,他那追求完美的创作精神及无限完美的创作才华,不由得让人惊叹这绝不是世俗凡夫所能为。

义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)展出的二十件雕塑作品,题名为壳崖悬垂万缕纱、溶洞之魂、梵洞奇观、且看奇峰藏妙穴、龙宫石、火山口、翡翠泉,超越自然的灵犀、武陵石松、黄石温泉、气韵、石壺、古瓶等等,特别是「壳崖悬垂万缕纱」和「梵洞奇観」,神变莫测,鬼斧神工,妙不可言,义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)的艺术由始而给世界人类带来了享之不尽受之无穷的上乘艺术开章。

艺术评论家们都认为这是无可非议的高级艺术,就此「壳崖悬垂万缕纱」这一幅作品已拍下两百幅不同的部局变化万千的艺术风格,一个国际机构的发言人说他们决定把这一幅作品拍下的两百张照片出成画集,题名为「一幅作品的鉴赏」,可想而知,大师刀下的艺术变化是何等奇妙,功夫是何等深厚,参观者都说这些展出的作品超过自然演变而形成的洞海之石;无论是钟乳石,还是珊瑚海礁,古铸火烧,都无法与大师的刀工相比,如不亲眼得见,根本无法想像竟有艺术作品的表现就像大自然自然雕刻而成但又比自然的素材还要高雅完美,观展者都认为无论用什么方法也无法予以复制,这在历史上也是创举,这也使得这些雕刻成为独一无二的绝世艺术,无法被仿制,想要欣赏者必须亲见原作,没有仿制品可乱真。

曾到义大师在雕塑室内参观大师工作情形的李姓雕刻家说,义大师雕刻作品的精神令人感动而震惊,他的工作精神、工作态度一丝不苟,他用无尽的毅力、有力的双手挥动大小各异的钢刀、磨头,两手掌都磨出的许多泡,他一天工作十三到十四个小时至少九个小时不间断,李先生回忆当时他感动地对义大师说:「大师呀!这些艺术都是你的心血和劳力神韵换来的。」没想到义大师竟回答说:「这些雕塑艺术不是我的,宋元明清历代名家们所留下来的东西都是社会的,他们一件也没有带走,都是人类的,他们永远也不能享受自己劳动的成果,难道这不是事实吗?我今天当下的这些东西,同样是为人类留下的,我这颗惭愧的心,什么也没有,只想尽力为众生多留下一点美好的享受而已 。」难怪有两位艺术收藏家争著想以一百到三百万美元收藏其中一件作品时,云高大师说:「我不能消受,也无权处理,因为这些东西是人类的财富。」足见义大师创作的动力来自於要为人类留下最完美的艺术瑰宝,这种高洁的心愿而非一般名利之徒所能想像 ;义大师的雕塑的确已为世界人类带来享之不尽受之无穷的上乘艺术开章。

义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)雕塑展令人叹为观止

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特級國際大師-–-義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)蒞台-受到盛況空前的熱烈歡迎

特級國際大師-–-義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)蒞台-受到盛況空前的熱烈歡迎

(新桃日报1995年5月23日星期二)


關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

義雲高

經四十八國及地區有關學術機構的五千六百一十二位專家學者認定的“特級國際大師”元首級榮位之義雲高先生(H.H.第三世多杰羌佛),作為大陸繪畫藝術展出團團長,率團八人,應奧林匹亞基金會董事長吳經國先生與雲慈正覺會會長喜饒根登之邀請,與五月七日下午三時抵達中正機場。歡迎場面盛況空前。舉著旗幟,打著標語、手捧鮮花、吹奏鼓樂,上萬各界民眾高呼:「義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)好!」「熱烈歡迎義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)」的歡呼聲交錯縱橫響徹雲霄。人們一擁而上爭向大師和夫人敬獻鮮花和哈達,秩序井然的歡迎隊伍頓時被擠得大亂。鮮花和哈達將大師和團員們重重包圍,在幾十個魁偉健壯的護衛人員保衛下,好不容易從鮮花和人潮中步入迎賓車。貼著紅色歡迎標語的一千多輛迎賓車隊追隨著大師的坐車湧進台北市,造成交通嚴重堵塞,迎賓車隊從機場到台北市足足走了三個多小時。
在大師下榻的凱悅大飯店,同樣是鼓樂喧天,鮮花如潮,大廳內、廣場外擠滿了歡迎的人群,聚匯成一片歡騰的海洋。台灣民眾用最熱情的方式表達了他們對大師的無限崇敬和欽佩。凱悅飯店的總經理哈迪十分感動地說:“如此盛況的歡迎場面我從來未見過,就是戈爾巴喬夫、薩馬蘭奇、布希、柴切爾夫人和國際歌星邁克爾杰克遜以及成龍、劉德華等人駐我飯店時的歡迎隊伍加起來也沒有今天迎接義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)這麼多人,場面也沒有這麼熱烈。”
幾天來,義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)藝術團在吳經國先生和喜饒根登的陪同下,走到哪裡哪裡就有最隆重、最熱烈,最壯觀的場面出現。十二日晚,大師來到台北汐止,人們排成長對,夾道歡迎,歡迎大師的歡呼聲和鼓掌聲撼人心弦,爆竹和禮花在夜空中飛舞,交相輝映。無數的鏡頭啪啪叭叭的按著快門,記錄下這一幕幕難忘的場景。十三日下午義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)應云慈正覺會邀請訪問桃園南崁,到處高掛著“熱烈恭迎義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)代表團”的巨幅橫標,人們扶老攜幼歡迎大師的到來。雖然烈日當空,驕陽似火,但是他們說這仍然比不上他們心中對大師的敬意。當大師離開桃園時,送別的人群一擁而上圍住了大師的汽車,掌聲,哭聲,惜別聲渾然混成一片,難分難解。
義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)藝術團來台灣所到之處,無不歡聲四起,人潮湧動,情景感人至深。台灣民眾對義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)盛況空前的歡迎場面在台灣歷史上是從來沒有過的現象。
每天到飯店來求見大師的各界人士,由於太多造成無法安排接待的局面,有位退休中將將軍黃倬昭先生向記者說:「就連我們將軍們每天早上七點鐘就在大廳,等候大師接見的機會,可是還不知哪一天才能見得到?」


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舊金山訂義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師日

繪畫 學佛 製茶實至名歸
舊金山訂義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師日

H.H.   第三世多杰羌佛

第三世多杰羌佛

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高 大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無 第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無 第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛(即H.H. 第三世多杰羌佛),從此南無 第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H. 第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

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舊金山訂義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師日

中華民國89年3月10日 星期五
台灣新聞報

【台北訊】被譽為「全方位成就大師」的義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)大師,榮獲美國加州州政府、舊金山市政府頒訂三月八日為「義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)大師日」,該一殊榮在美國社會史無前例,堪稱為華人之光,消息傳抵台灣,大師的弟子們極為興奮,認為是與有榮焉。

一代奇人義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)大師年輕時在大陸參研密乘佛法,證德境甚為高深。在書法、繪畫、醫術等方面也有殊勝成就,一九九五年榮獲四十八國代表組成的世界詩人文化大會,頒贈元首級特級國際大師證書,表彰他的全方位成就,以及對世界人類所作的偉大貢獻;大陸官方也為他修建列入國家行政編制的大師館,向他致最崇高的敬意。

義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)大師在桃園的弟子們指出,義雲大師是近代頗負盛名的大學者、藝術家,無論是工筆、寫意的山水、花卉、人物、鳥獸繪畫,其造詣已達登峰造極境界;在佛學與佛法方面,更是境界殊勝高超,其精心研發的碧玉春、霸王春兩大綠茶,也被評為茶中極品享譽中外,在醫術方面,也相當高明精湛,可說是一位全方位的奇才。

義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)大師曾以傑出書畫家的身分,來台舉辦展覽,備受藝壇的肯定。這兩天,加州和台灣的華人,欲向他道賀,卻遍尋不著,目前已經確定他不在加州。

第三世多杰羌佛

舊金山訂義雲高大師日

文章來源:http://holydharma.pixnet.net/blog/post/348080681-%E8%88%8A%E9%87%91%E5%B1%B1%E8%A8%82%E7%BE%A9%E9%9B%B2%E9%AB%98%E5%A4%A7%E5%B8%AB%E6%97%A5

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My Experience from Respectfully Listening to the Recorded Dharma Discourses Expounded by H.H. Dorje Chang Buddha III

My Experience from Respectfully Listening to the Recorded Dharma Discourses Expounded 
by H.H. Dorje Chang Buddha III




I feel very fortunate and lucky that I can have the opportunity to listen respectfully to the recorded dharma discourses expounded by H.H. Dorje Chang Buddha III

The recorded dharma discourses expounded by H.H. Dorje Chang Buddha III that I listened to include What is Cultivation?Impermanence, and others. Every time after respectfully listening to a recorded dharma discourse, I felt like being a fully charged computer. The dharma discourse alerted me to wake up from complex and chaotic worldly matters, reminding me that I must cultivate to become liberated from samsara and benefit others using the benefits I received.

In particular, the dharma discourse expounded by H.H. Dorje Chang Buddha III entitled A Deviated Mind Attached to Phenomena is Mara; Differentiation under Any Circumstances Diverges from the State of Meditation benefited me especially very much. After respectfully listening to this dharma discourse, I began to learn how to put down attachment to self and how to prevent myself from being pulled by external states. However, in this process of learning, I am still often attached to various matters due to my habitual nature of an ordinary being. Only until after the incident, was I able to introspect to realize that I should hold up the correct thought, cultivate myself well, and put down attachment to self. Then I again began to make the effort to act according to the teaching.

I have been back and forth in this process. I make mistakes often, but I also repeatedly remind myself after the incident. 

Under a karmic condition, misunderstanding was produced between me and several friends of mine due to our different opinions in the process of working together. One of them attacked and criticized me in many ways. Had the situation occurred before I started to learn Buddhism and cultivate myself, I would have rebutted and scolded loudly in return long ago. Then the result would definitely be like a struggle of life and death. However, I was very calm at that time. I knew that if I was attached to it, afflictions would arise in me. I thought, “I should put it down. There is no need to explain. After a while, this misunderstanding will be untied and solved.” In the end, the misunderstanding did become resolved due to the rising of another karmic condition. As an after-thought, I feel this really is a beneficial effect from listening to the dharma, so that I was able to hold up my correct thinking in this unfavorable situation and continue to learn and act according to the teaching!

Therefore, I am very grateful to the opportunity of encountering the true dharma of the Tathagata from H.H. Dorje Chang Buddha III!

I am grateful to all Buddhas and Bodhisattvas in the ten directions!

Written by Liling Chen 


Link: http://dorjechangbuddhaiii-compassion.blogspot.com/2017/06/experience-from-respectfully-listening.html


#DorjeChangBuddhaIII #Buddha #Cultivation #DharmaDiscourses #Dharma 

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)才是正确无误的佛法教材

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)才是正确无误的佛法教材

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)才是正确无误的佛法教材

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)才是正确无误的佛法教材

农历庚辰年五月十一 SING SIAN YIT PAO 第4版

出席这次「佛教佛学佛法正邪研讨会」两千多位高僧大德居士中,他们分別来自於全球四百一十六个国际佛教机构,团体及寺庙,其中更有许多是佛学院的代表,曾任南普陀佛学苑教务长的果道法师即是其中之一。他在发言时谈到,为研讨正邪之佛法,这一次以佛学院代表身份,参加了这一次国际性世界级的佛法研讨会,与会研究期间,得益良多。经过这一次的正邪佛法深入研讨,不仅更加证明了邪门外道之类的李洪志等四人确实是摧害众生灵犀的魔王化身,让大家明白道理以后,当远离邪教,同时,让我们所有人真正认识到,义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)之两千多盘录音法带及空性中观之见,唯识法相之解,般若实性之谛,密藏报身分鉴,才是真正代表三藏和密乘的如来正法,我们如能依大师的法义授学晚辈,将会培养出真正的佛法人才。

果道法师说,通过此次研讨,而且更重要的一点就是,让我们这些佛学院有一个机会来反思我们自己的佛法教学工作。可以说,现在全世界的佛学院都存在一个严重的问题,就是缺乏好的佛教教材,但是往往我们自己认识不到这一点,还认为自己的教材都是经过各个善知识整编出来的,数量多,涵盖面广,学生们都学不完。结果大家恰恰就被蒙蔽了,因为这些都是以盲引盲,连许多所谓的高僧大德、大师们写的书,问题都非常严重,更何况那些普通人编写的呢。这一次我们看了云高大师(H.H.第三世多杰羌佛,仰谔益西诺布大法王更正达摩祖师的书—《正达摩祖师论》和他的系列法音,我们的体会非常地深刻,我们当今所谓的大法师们走错了多少路啊?

尤其是学生们,他们是为了脱生死而来到佛学院学习的,结果佛学院变成了一种研究学术的地方,他们仅得到一些佛学的教授,而不知实修法境,以前有许多法师就是这样,一生钻研所谓的学术,结果到晚年弄得来不是衰竭,就是瘫痪,生死自由更是无从谈起。难道说这就是当年释迦牟尼佛所传的佛法吗?这能代表释迦牟尼佛比武的时间将石狮子甩出王舍城吗?凡此种种,太令我们深思了。这一次大家细致地研究了义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)的佛教,佛学,佛法,我们如梦方醒,原来在这里,大师才是真正精通佛法,真正的精通三藏!所以我们不能闭门造车,要真正地去了解佛法的精髓之处,在云高大师的法带里已经一目了然。也正因为如此,我们这次与会的每一个诸山长老无不五体投地。

所以,想起来实在惭愧,这么些年来,佛学院教给学生们的东西实在是少之又少,而大部分的教义或多或少都存在著一些问题,真正的佛法实在难找,如果把这一次我们所学到的义云高大师的佛法能布洒於佛学院或益散於七众中,我想这才是我们佛学院的责任所在。关于师资人才教学讲义,我相信在全世界都是缺乏的,如果在座的高僧们能协同一手,给云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)做做工作,把他的教材给我们,那我代表一切众生肝脑涂地,俯首敬重,为利众生,不辞劳苦,一切功德回向有情。

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)才是正确无误的佛法教材

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燿古騰今的中國畫史上的冠軍——義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)

燿古騰今的中國畫史上的冠軍——義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛

燿古騰今的中國畫史上的冠軍——義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

    關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”( H.H.第三世多杰羌佛)和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

燿古騰今的中國畫史上的冠軍——義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)

亞洲日報  公元二○○○年六月二日(星期五)

農曆庚辰年五月初一日 僑團新聞 第7版

燿古騰今的中國畫史上的冠軍——義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛

  日前,台灣甄藏拍賣有限公司舉行了2000年中國書畫春季拍賣會,這次拍賣的全是中國畫的精品之作,從文徵明到董其昌、八大山人、任百年、吳昌碩、何紹基、黃君壁、潘天壽、于佑任、黃賓虹、張大千、徐悲鴻、齊白石、李可染,這些國畫大師的張張精品都讓人流連往返,但最讓人惊羨的還是一幅《威震圖》,技法格調蓋壓群芳,其價格更讓人嘆為觀止——拍賣價格竟達二百十二萬五千三百二十七萬美金,創造了世界拍賣史上水墨畫的最高價位,達到了史無前例的巔峰。這幅畫的作者便是義雲高大師。

  就在人們驚嘆之餘,很多人無法理解,人們不禁要問:為什麼義雲高大師的書畫成了世界水墨畫史上獨立群峰之首的最高價位,竟然比張大千、吳冠中、丁紹光、徐悲鴻這些國畫大師們的精品之作的價格還要高出六、七倍呢?

  甄藏公司的老總說,義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)不是一個普通的藝術家,可以這樣說,他是世界上的畫聖。拍賣公司有專家解釋說,與義雲高大師在世界上的成就威望地位相比,大師的畫價不是太高,而是太低了,非常簡單,我們僅隨便列舉六例,都可以看出大師在世界上是獨一無二的高峰:

  第一,世界上沒有一個畫家達到48國5612位專家學者定論的唯一特級國際大師(元首級榮位),由國際奧委會主席薩瑪藍奇親自簽發證書,他是唯一達到的;

  第二,世界上沒有一個畫家達到美國加州州政府及舊金山市府同一天宣佈公元2000年3月8日列為大師日,他是唯一達到的;

  第三,中國畫家沒有一個活著在世就由政府修建了歷史上唯一的宮廷式七館一部的大型博物館——義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)館陳列其作品,他是唯一達到的;

  第四,世界上沒有一個畫家達到世界各國416個協會及寺廟2137位高僧大德投票推舉為正宗佛教顯密圓通大師,得票率為99.6%,他是唯一達到的;

  第五,世界上沒有一個畫家的作品達到世界佛教協會為其作品的精品真跡鑒定確認擔保,並法定:凡真跡精品畫上拍賣時,世界佛教協會均蓋印,由主席於手本上簽字,保證其質量,他是唯一達到的。

  第六,在全世界,大師得到九十二所大學頒予博士學位和教授,其中四個大學授予教授職稱。

  而世界佛教協會則根本不同意書畫界的說法,認為,義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)是佛教的大聖者,怎麼能被說成只是一個畫聖冠軍呢?大師是我們整個佛教界的『顯密圓滿,妙諳五明』的巨德大師,書畫藝術只是一明之表法而己,大師滄海成就中的一粟罷了,是大師智慧中彈撥出來的點滴,當然,僅是在書畫藝術方面,世俗的大畫家也是不能與大師的藝術成就相提並論的。所以,也正因為義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)達到了史無前例的藝術水平,故而這些年來,臨摹、仿冒大師畫作的人多如牛毛,僅是到世界佛教協會來申報製作手本的就有將近二千位。因此世界佛教協會為了保護大師佛格莊嚴形象,與義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)簽定了法定協議,聯合製作手本,並將其『雲高』二字並帶密線底紋的精品和手本專用章收管。大會宣佈說,他們此舉不收取義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)及有關人士的費用,其目的只是為了保存大師之真跡書畫,使得佛法大師的形象不被社會偽假作品雜染玷污。

燿古騰今的中國畫史上的冠軍——義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)

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【轉發文章】敬請國際佛教僧尼總會再次幫我慚愧比丘尼釋正慧轉發這篇我經歷的真實之事

轉發文章】敬請國際佛教僧尼總會再次幫我慚愧比丘尼釋正慧轉發這篇我經歷的真實之事.

【轉發文章】敬請國際佛教僧尼總會再次幫我慚愧比丘尼釋正慧轉發這篇我經歷的真實之事

敬請國際佛教僧尼總會再次幫我慚愧比丘尼釋正慧轉發這篇我經歷的真實之事:

     我親身經歷了佛陀的覺境

    我釋正慧佛弟子,已經回到台灣,有人看到我在五月五日請國際佛教僧尼總會幫我轉發的文,文中提到「我在南無第三世多杰羌佛恩師壇場受教了十八年,這期間見聞了、體驗了、聽到了、感受了、歷歷在目,太多太多」,有人指出:「說空洞事哪個都會,為什麼舉不出一個實例呢?」我要說的是你可憐,太污辱出家人了,我放下專業出家為尼是為什麼?難道為了打妄語遭惡報嗎?我出家修行就是為了真誠快捷息除不淨之業,得到修學大法在這一世徹底了生脫死的目的,我還沒有笨到為了打妄語造成不得成就,其實《多杰羌佛第三世》寶書中,只從聖蹟的部分來說,我就經歷了不少,而我寫的《揭開真相》一書,裡面也有很多我自己親身經歷的事實了,那些都是真實的例子,在書中我只是略提一些而已,更多的我都沒有寫進去,這只是我個人經歷過的部分,其他人經歷的更數不勝數,我一件也沒有列入,今天我再以我比丘尼嚴持戒律對因果負責任的言行,從我親身經歷過、親眼見到的南無第三世多杰羌佛佛陀覺量、先知預言、說如來正法、佛力加持、忍辱大悲佛陀德品、弟子成就這六個方面,來舉出18例,讓大家不要再造黑業,招罪上身了!

     現佛陀覺量:

(1)我親自經歷了南無第三世多杰羌佛的金剛總持寶座珠光化虹,當羌佛恩師上供佛袍時,突然地上出現珠光瑞氣放光閃亮,剎那聚成團,幾秒鐘左右,化成一道長虹,飛向太空佛土,就在我們大家的面前。

     現佛陀覺量:

(2)我親自看到和經歷南無第三世多杰羌佛恩師,十分鐘內的時間就返老回春,公開發行的那張兩天內照的對比照片,就是我和在場的很多的出家和在家的佛弟子當時看到的。

     現佛陀覺量:

(3)我親自見到南無羌佛恩師獨自把浴佛池中滿池的水,重達四千兩百六十多磅,提起倒在浴天池中,這除了佛陀才有如此的聖力,菩薩焉能及其項背。該浴佛蓮池現在供在寺廟,公開觀禮。當時提水時,還錄了實況,但佛陀恩師從不顯揚此事,至今少人知曉,這德品多麼至高無上哦!

     現佛陀覺量:

(4)我親自在聖天湖見到羌佛恩師飛身出現在空中,而鴛鴦禮敬南無羌佛聚集在湖心轉經、黑鳥在湖面鼓掌,三個小時不停,幸運的是錄下了錄相。

     現佛陀覺量:

(5)我在2015年9月5日在美國三聖殿,與四眾佛教徒,見到巨聖德主持對釋迦牟尼佛、第三世多杰羌佛,及六祖慧能,實行了是否屬於真正佛陀的金剛法曼擇決,結果南無釋迦牟尼佛和南無第三世多杰羌佛,當下擇決是佛陀真身,恆河砂一粒一粒自動連結在一起,站立起來,當時變成了頭髮絲,打結成佛陀髮冠,自動戴在了南無釋迦牟尼佛陀和南無第三世多杰羌佛的法相上,而擇決六祖慧能是否是佛陀身分,則恆河砂一點也不動,最後擇決六祖慧能是摩訶薩,恆河砂才開始變動成摩訶薩法帽,戴在六祖慧能的法相上,這是很多人現場見到並且親自簽字為證的。

     現佛陀覺量:

(6)我親自見到了南無第三世多杰羌佛現佛陀的三十二大丈夫相眉間白毫相光。

    現佛陀覺量:

(7)我親自見到了南無第三世多杰羌佛教出的弟子祿東贊法王展示威力,在眾目睽睽之下展示神通,隔五米遠,取走了弟子面前的大寶丸,又親自見到他提起了1055磅重量,祿東贊法王說,他之所以有今天的聖量,是佛陀恩師賜予他的教法。在今年我回台灣之前,我去向祿東贊法王師兄辭行,請教他我回台灣後,應該如何弘法利生,師兄說:「你的那個竹雲寺是外道,你要每天修法回向你們的神靈,為他們祈禱,請羌佛恩師接收他們成為皈依三寶的佛教徒,他們感動後,會同意與你前來美國進入大雄寶殿皈依,但要進入大雄寶殿皈依很難,要有一位教尊級的聖者擔保,法門才會為他們打開,他們才入得了大雄寶殿,如果法門開不了,神靈們就入不了大殿,而且他們在佛陀恩師面前受皈依時,一定會地震,現勝義境界。」我說:「為什麼要地震?」師兄說:「如此眾多外道神靈,入殿受佛陀皈依,這樣的大事因緣,怎能不三洲感應大地震動呢?」法王師兄的預言,大地震動、聖境現前,全部都在神靈們皈依的那一個時刻實現了,現在神靈們已經從外道成為佛門護法。

   現佛陀覺量:

(8)我於十月初帶竹雲寺的外道神靈去美國,出現了特大聖境,在開初教尊的推薦擔保下,神靈們皈依佛陀恩師,當場佛陀的覺量展顯,其偉大至高我無法用語言表達,神靈們入殿時,十月十日下午五點五十六分,大地震動了,聖法門開了,神靈們皈依後,接受封令,當時封令文大放金光,無影無蹤,消失在虛空了,等等聖境當眾現前,眾人見狀驚喜若狂!

     先知預言:

(9)我親自經歷了先知預言聖境和護法龍天降臨的實相,勝義浴佛法會前兩天在佈置壇場時,羌佛恩師就預言,屆時法會中天龍護法將會駕到,狂風大作,雷鳴龍嘯,要大家把壇場的帷柱地樁打堅固,打紮實,用繩子綁牢,以免被風吹走,果然當天正開法會時,萬里晴空無雲無風,就在羌佛恩師召喚天龍八部時,突然驚雷連貫,天龍顯境在壇場上空震吼,狂風大作,驚天動地,突如其來的聖境威力,讓在場眾人驚喜交加,匍匐於地,這一場聖境世人見所未見。

     先知預言:

(10)有一天,Danny的妻子Winnie師姐來我們的壇場,羌佛恩師告知她:「你們Danny有一場因果,注定發生災難,要造成他癱瘓, Winnie 非常擔心,請求羌佛恩師救她丈夫,羌佛恩師說:「我盡力而為,如果他是真誠學佛,才能大難轉小難,但那怕小難都還是要發生的,這是躲不過的,是因果。」Winnie回家告訴丈夫Danny,Danny滿抱懷疑態度,結果羌佛恩師去到維加斯,又跟他們提到這件事說Danny的災難你們很快就會經歷,他們總半信半疑,佛陀恩師預言此事離開維加斯後,才十六天,在2018年5月7日晚上八點多,果然就發生車禍,車毀人傷,但在羌佛恩師佛力加持下,大難轉小難,汽車毀了,但免去了斷肢癱瘓,只成碎裂骨折。

    先知預言:

(11)在同一單位的員工,除了Danny,另有瑞琪女士,羌佛恩師告知她,會在十天後得喉癌,果然十天後,瑞琪女士喉嚨開始疼痛,經醫院檢查為喉癌,她來到南無羌佛道場,我們大家見到她在凳上痛哭流涕,羌佛恩師告訴她:「不要太擔心,我會把這個惡症轉移到你脖子下的左邊安全之處,我才好把它鎖起來。」經南無羌佛恩師站在一丈以外加持後,瑞琪女士的喉嚨果然不痛了,脖子下左邊長起了一塊包,如半個乒乓球大,而且又癢又痛,南無羌佛照常站在遠處一彈指,這塊包看著看著就縮小了,不再痛了,現在三年過去了,還能隱約看到脖子左下方的沒有任何病害的小形塊。

    先知預言:

(12)瑞琪女士的先生央嘎仁波且,南無第三世多杰羌佛告訴他,三個月左右,他有半肢癱瘓殘廢的果報,他求羌佛恩師加持,羌佛恩師為他作加持後說:「儘管如此,只能減輕,難以全免。」果然過了三個月,央嘎仁波且在他妹妹的家中吃完飯,正欲上洗手間,突然走路打偏中風了,家人將其及時送醫院搶救,但他還是寸步難行,右手和右足徹底麻木失掉知覺,完全不能起動了,說話打結,講不清語言,坐著輪椅來到南無羌佛壇場,只知道痛哭流淚,經南無羌佛加持後,現在已經能站立走路,而且能幫著搬東西,一隻手能把50磅重的東西,從門外提到室內。但南無羌佛告訴他,不可汙衊佛菩薩,否則還要第二次中風,可是他不聽,還對瑞琪女士說他不可能第二次中風,結果很快第二次中風了,南無羌佛告知他要深刻懺悔,但他當成無所謂,因此用敷衍的心態寫懺悔,當時他養的貓,跳上桌台,十分憤怒,舉起前足,搧起一掌,將他寫的懺悔文打在地上,紙一落地,當下無影無蹤消失了,瑞琪幫著尋找,沙發凳子翻天倒地,就是無影無蹤,央嘎仁波切十分後悔,當著大眾在聖蹟寺懺悔,還錄下了錄相實況紀錄。

    先知預言: 

(13)以上佛陀的先知預言,都是我親身經歷的,而且我還親自經歷了南無第三世多杰羌佛在為大眾說法時,提前在「Fur Fur往升說法迴向,預言可證」法音中,就預言了有一位法王將圓寂(這盤法音已發行),有一天佛陀恩師叫我通知翟芒尊者去找巴登洛德法王,讓他去寫一份他真實經歷的材料,結果到下午,尊者師兄沒有去找他寫,說今天是星期六,寫了也沒有辦法公證,南無第三世多杰羌佛十分嚴肅地告訴他;「你馬上去,一分鐘也不能耽誤,否則就寫不成了!」當時我一頭霧水,不知為何寫不成,結果翟芒尊者去找巴登洛德法王時,巴登洛德法王正和他的弟子們在住所的小公園遊玩,翟芒尊者告知了他要寫他經歷的一件事,巴登洛德法王當時便寫了這個材料,好不容易找到一個公證處,加錢請一個公證處做了公證,法王拿著公證書回到家中,突然雙足無力,無法站立,中風倒地,只能口中說話但手已經無法拿東西,及時送到醫院,醫生說是急發腦溢血中風,經搶救稍有好轉,但是手照常無法拿筆,經過幾天醫生束手無策,病況日益加劇,多次休克昏迷,心臟隨時停止跳動,在幾天後,巴登洛德法王圓寂了。

     諸如此類的先知預言的實例很多,在此只舉幾例,應證了南無第三世多杰羌佛的先知預言,精準無比。

     說如來正法:

(14)南無羌佛恩師東行說法回來後召集大家,把一個衣缽丟在草地上,讓我們用強力水管沖洗,用一片透明玻璃蓋好後,佛陀恩師沒有觸碰過一下法缽,法缽就放在弟子們面前,大家眼睜睜透過玻璃看著裡面空無一物,羌佛恩師坐在遠處,對空中喊到:「十方諸佛,如果我此次東行所說之法是金剛總持所說的如來正法,您們就把甘露降進缽中,如果不是正法,就不要降甘露,這不是我求佛陀們降甘露,而是為了應證是正法還是邪法,佛陀們降不降甘露隨便吧!」結果羌佛恩師開始講述東行說法的概略後,就在這時看到佛陀來到虛空降下了甘露,一絲絲穿透玻璃進入缽中,那美不勝收的甘露就這樣活生生、一絲絲隔著玻璃站立在缽中顫動著。

     佛力加持:

(15)我親自見到了一隻斷了單翅淹死的蜜蜂,羌佛恩師加持後起死回生,長了另外一只翅膀飛走了。還有發生在我身上的加持,有一次佛陀恩師出遠門,我肚子絞痛緊急送急診,經Hungtington醫院急救打嗎啡止痛,由於血壓已低到危險邊緣,醫生馬上在頸上大動脈血管動手術搶救,後來由於醫療體制之故,又轉院到其他兩家醫院治療,經第一流專家會診,說我得了癌症已到晚期,必須馬上手術開刀,我打電話請求佛陀恩師,請示我該怎麼辦?佛陀恩師很溫和的對我說;「正慧,你不要相信這一次醫生對你的會診決斷,不會有一點生命危險,因為你現在還需要學佛法,還要回台灣引導你的父母,你離世的時間還未到。」但我確實肚子痛到無法支站,佛陀恩師說;「這是一個因果業力帳的現前,現在你正在還這一筆帳,馬上就還完了,你回來就好了!你應該明白,萬法因果不昧,所以我才處處要你們修行,最好的行持是《解脫大手印》兩大心髓。」我聽了佛陀恩師的教化,放下了心,結果醫生堅持要我開刀,我堅決不開刀,令醫生十分憤怒,不許我繼續住院,主刀專家甚至不理我,我叫他他也不理睬,強行把我從醫院趕了出來,我在路上肚子一直都劇痛難忍,就在回到羌佛恩師住處大門口的時候,這疼痛突然消失了,果然到家就好了,現在三年多過去了,至今我肚子痛的地方沒有再痛過一次,根本就沒有癌症的影子。在羌佛恩師駐地,還有一位永登貢布仁波且,2016年在Garfield 醫院也被醫生專家團隊還帶著很多學生,從他的腎臟處挖下一塊肉,做為現場教研課題,腎衰只剩一個指標了,幾乎沒有存活的機率,他高燒不止,幾經昏迷,佛陀恩師告訴他:「你沒有腎衰竭這回事,把我這裡的稀飯拿去吃三天就好了,找醫生給你開一點感冒藥。」 結果吃了三天稀飯和感冒藥就全部好了,現在力氣大著咧!單手能舉七十斤。

    忍辱大悲佛陀德品

(16)我親自見證了佛陀的無私忍辱大悲至高德品,是開佛史之先河,立後程之無始,羌佛恩師除了只利益眾生不收供養之外,連我寫書的稿費作供養也分文不受,這麼十幾年來,南無第三世多杰羌佛遭到巨大的誤會,受到誣衊毀謗,其中引起源頭的劉娟女士,要求出面作證還原南無羌佛清白,可是佛陀恩師堅決拒絕,說:「何來有汙染?何來有清白?」還說:「如果你要見我,是為了給我寫清白證明,我就不見你了。」但是劉娟在拜見南無羌佛時,又提出她要證明佛陀恩師清白,南無羌佛當面嚴厲拒絕了,可劉娟女士畢竟是善良之人,自己卻暗地裡到領事館寫了南無羌佛是被誣衊的證明,為此羌佛恩師讓翟芒尊者給劉娟發簡訊說:「佛陀師父說你為什麼不守承諾?」劉娟回應說:「我認為諾言重要,佛陀師父的清白更重要,為佛陀師父澄清是我的職責。」對南無羌佛的誣衊毀謗,在國際社會上都是一個巨大的負面汙染,其實世人哪裡知道,佛陀把一切都看為虛幻,從來不為自己的利益去聲明,毫不在乎榮辱,比如國際刑警對南無羌佛進行了兩年多時間的嚴密調查,同時依據中國的請求,在2009年11月19日發出了撤銷對南無羌佛的紅色通緝令,同時國際刑警指示全世界所有的成員國,都不准再藉此留置南無羌佛,國際刑警同時給南無第三世多杰羌佛專門去信告知了這一件事,南無羌佛看後,沒有任何表情,把信放在文件櫃裡了,如果羌佛恩師當時就把拿到的這一文鋪在網上,即可平息一直以來不斷的一切誣衊毀謗,但羌佛恩師沒有這樣做,相反的,卻是把這份文件放置十年的時間未予公布,這樣毫無罣礙的、毫不在乎名譽地位的至高德品,誰有?除了佛陀,誰做得到呢?

 弟子成就:

(17)我親自見到南無羌佛恩師的弟子釋見慧孺尊,飛向空中一分多鐘的時間內,升空飛行了11公里。

 弟子成就:

(18)我親自見到了很多佛陀恩師所教的弟子們取得了大成就,生死自由,肉身不壞等,如先讓侯欲善教授到極樂世界參觀,與阿彌陀佛約定後返回人間,等七天後再坐化往升,另外還有更高的玉尊、上尊、教尊,因海聖尊、祿東贊法王等等非常了不起的大成就者,這些學南無羌佛佛法大成就的弟子很多,但在佛史上基本上找不到!你參見「有些人比豬還笨」一文就更清楚了。

    至於佛陀必具的五明,南無羌佛成為史無前例,這方面的先例,大家都知道了的,我就不提了,我所寫到的,以上只是部分而已,這些南無羌佛的鐵證事實我說得再多,有些人當下聽了,過後就會忘記,我只是幫助大家認知回憶,我再次告訴你們,我在佛陀恩師處見到的聖蹟聖事、佛陀境界太多太多,說之不完,道之不盡,正如寧瑪派貝諾總法王對札西卓瑪仁波且說:「你在南無第三世多杰羌佛身邊,一定見過很多不可思議的聖蹟吧?」確實如此,在佛陀恩師處,天上、人間,人非人等,皆在受益南無第三世多杰羌佛說法,可是有的人連狗狗都不如,明明看過羌佛恩師的很多聖蹟、佛陀聖量的出現、佛陀德境的無與倫比,卻很快就忘了,還反過來質疑我,在南無羌佛壇場的狗狗們還比他們強,在壇場的狗狗俊馬、Milo、缈缈、祥瑞、Fur Fur、福延、好運,牠們個個都會聞法頂禮,甚至名為戒本的狗狗證得了神通,在羌佛恩師每次從外面回來,提前半個小時,牠就等在門口「哼哼哼」的哼著,這時壇場的尊者、法師們,只要看到戒本蹲門發出哼哼的聲音,就會知道佛陀恩師馬上就回來了,就會開始準備茶水。而且羌佛恩師住在後堂,戒本住在前堂,只要跟戒本說;「佛陀師父叫你進去聞法了。」那怕牠在睡覺,叫第一遍牠會抬起頭,再說第二遍,牠立刻站起來毫不猶豫,自己一個就往後堂跑去頂禮拜見羌佛恩師,包括現在的祥瑞,也具如此智慧。另有名叫傑瑞的狗狗,修忍辱道第一,最後生死自由,說走就走。但有的事確實也夠難為了,如山中的猛獸,山獅、雪豹、金錢豹、野狼、九尾狐等,也聚集壇場受佛陀恩師的法教,相互和諧共處,在後院的游泳池中游泳洗澡,搞得一團糟,弟子們提出要求說這些傢伙在這裡會造成危險,請羌佛恩師把牠們趕走,南無羌佛恩師只能苦笑著搖搖頭說:「唉!牠們不會傷人的,眾生平等,游泳池就讓給牠們吧!眾生各有習氣哦,都得勤修戒定慧,才能息滅貪嗔癡啊,否則怎麼能有享受大法的那一天呢?」

    以上是我親身經歷、親眼所見的實況,至於我沒有參加沒有親身經歷的,就沒有寫了,那是更多、更為殊勝。                  

                                  慚愧 佛弟子 比丘尼 釋正慧

                                         2018年11月6日

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【轉發文章】-敬請國際佛教僧尼總會再次幫我慚愧比丘尼釋正慧轉發這篇我經歷的真實之事

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