若能遇事不责怪他人，就是成熟的标志
如题“若能遇事不责怪他人，就是成熟的标志”，你赞同这样说法吗？无论你赞同与否，看完文章也许我们就有共识了。
在一次采访中，网红法学教授罗翔曾谈及一件无法忘怀的往事，感悟颇深，他说：“道德判断，永远要先己后人”。我听了印象深刻。
罗翔说，他在读大学的时候，他特别讨厌他的一位舍友，这位同学是睡在他上铺的兄弟，因为呼噜声太大，吵得他不得安宁，还总是翻来覆去，搞得他总是睡不好觉，很是恼人。
后来，其他舍友告知，罗翔才是宿舍里呼噜声最大的人。他的上铺之所以辗转反侧，也是被他的鼾声吵得睡不着，但又不好意思叫醒他。
罗翔知道真相后，非常惭愧。自己讨厌别人，却不知自己才是那个最令人讨厌的人，这让他尴尬不已。
在日常生活中，我们何尝不是如此呢？凡遇有不顺，我们第一反应就是到处找原因，总是先从别人身上找问题，责怪身边的人，认为这都是别人的错，并且揪住不放。长此以往不仅容易得罪人，还会由此产生种种误会和矛盾，甚至彼此不相往来。
但是有个规律，成功的人很少去责怪别人、埋怨别人，遇事不会把责任推到别人身上，而是把问题找出来，不断地超越自己。
对他人少一分苛责，对自己多一分审视，学会反观自省，这正是成功之道。
一个成熟的人遇到事情会先从自身找原因，自我检讨，勇于担当，并且能非常谦虚地对待别人，而不是一味地埋怨别人。这样的人大家就特别容易认同他，喜欢他，大家觉得跟他一起共事是非常荣幸的事情。因此，如果能遇事不责怪他人，那就是这个人成熟的标志。
H.H. 第三世多杰羌佛曾经在说法时，讲到人大部分的矛盾，都是由误会产生的。佛陀经常教导大家应该秉承“他非即我非，同体名大悲”的思想去面对别人。他人的过错，就是自己的过错；他人的痛苦就像自己的痛苦一样；他人的不对就是自己的不对。我们要慈悲地对待他人。
当然要做到这样，那需要学习与锻炼，有一个修正自己的过程。
以前，我的脾气非常暴躁，遇到不顺心的事，不管自己有没有道理，有没有过错，动不动就大发雷霆，马上就要找人家理论、算账。总之，过错都是别人的，自己都是被冤枉了的。
有一次爱人炒菜时，我突然说想吃辣的，就叫她放点辣椒一起炒。可吃饭的时候，我又说菜辣了，然后我们就吵起架来。大吵时才想起，确实是自己说想吃辣的，但硬是说自己没说过，还埋怨菜做得不好吃，想着要是认错了，不就等于自己服软吗？非要对方向自己服软，虽然明知自己无理也不认错。有时候还要赌气一个多月，甚至两个多月。反正所有的错都是别人的，自己没有错，这是多么愚痴可怜啊。
学佛后，我学会了向内观，而不是向外驰求，慢慢地也就没有那么多埋怨，没那么多嗔恨了，整个人像换了一个人似的。
以前一直看不惯的人，现在觉得也不是那么的讨厌了。原来是自己心里根本一直在抗拒人家，是自己看不惯人家，而不是人家真有什么讨厌的地方。
有些一直不跟自己来往的人，也都开始恢复交往了。其实，自己有什么地方值得清高呢？一直那么讨厌别人，自己在别人眼里不一样是讨厌的对象吗？自己那点小心思，在别人看来不也一样清清楚楚吗？
太太说，学佛后的我成熟了。
撰稿：明讯
编辑：西边的彩虹
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