若能遇事不责怪他人，就是成熟的标志

如题“若能遇事不责怪他人，就是成熟的标志”，你赞同这样说法吗？无论你赞同与否，看完文章也许我们就有共识了。

在一次采访中，网红法学教授罗翔曾谈及一件无法忘怀的往事，感悟颇深，他说：“道德判断，永远要先己后人”。我听了印象深刻。

罗翔说，他在读大学的时候，他特别讨厌他的一位舍友，这位同学是睡在他上铺的兄弟，因为呼噜声太大，吵得他不得安宁，还总是翻来覆去，搞得他总是睡不好觉，很是恼人。

后来，其他舍友告知，罗翔才是宿舍里呼噜声最大的人。他的上铺之所以辗转反侧，也是被他的鼾声吵得睡不着，但又不好意思叫醒他。

罗翔知道真相后，非常惭愧。自己讨厌别人，却不知自己才是那个最令人讨厌的人，这让他尴尬不已。

在日常生活中，我们何尝不是如此呢？凡遇有不顺，我们第一反应就是到处找原因，总是先从别人身上找问题，责怪身边的人，认为这都是别人的错，并且揪住不放。长此以往不仅容易得罪人，还会由此产生种种误会和矛盾，甚至彼此不相往来。

但是有个规律，成功的人很少去责怪别人、埋怨别人，遇事不会把责任推到别人身上，而是把问题找出来，不断地超越自己。

对他人少一分苛责，对自己多一分审视，学会反观自省，这正是成功之道。

一个成熟的人遇到事情会先从自身找原因，自我检讨，勇于担当，并且能非常谦虚地对待别人，而不是一味地埋怨别人。这样的人大家就特别容易认同他，喜欢他，大家觉得跟他一起共事是非常荣幸的事情。因此，如果能遇事不责怪他人，那就是这个人成熟的标志。

H.H. 第三世多杰羌佛曾经在说法时，讲到人大部分的矛盾，都是由误会产生的。佛陀经常教导大家应该秉承“他非即我非，同体名大悲”的思想去面对别人。他人的过错，就是自己的过错；他人的痛苦就像自己的痛苦一样；他人的不对就是自己的不对。我们要慈悲地对待他人。

当然要做到这样，那需要学习与锻炼，有一个修正自己的过程。

以前，我的脾气非常暴躁，遇到不顺心的事，不管自己有没有道理，有没有过错，动不动就大发雷霆，马上就要找人家理论、算账。总之，过错都是别人的，自己都是被冤枉了的。

有一次爱人炒菜时，我突然说想吃辣的，就叫她放点辣椒一起炒。可吃饭的时候，我又说菜辣了，然后我们就吵起架来。大吵时才想起，确实是自己说想吃辣的，但硬是说自己没说过，还埋怨菜做得不好吃，想着要是认错了，不就等于自己服软吗？非要对方向自己服软，虽然明知自己无理也不认错。有时候还要赌气一个多月，甚至两个多月。反正所有的错都是别人的，自己没有错，这是多么愚痴可怜啊。

学佛后，我学会了向内观，而不是向外驰求，慢慢地也就没有那么多埋怨，没那么多嗔恨了，整个人像换了一个人似的。

以前一直看不惯的人，现在觉得也不是那么的讨厌了。原来是自己心里根本一直在抗拒人家，是自己看不惯人家，而不是人家真有什么讨厌的地方。

有些一直不跟自己来往的人，也都开始恢复交往了。其实，自己有什么地方值得清高呢？一直那么讨厌别人，自己在别人眼里不一样是讨厌的对象吗？自己那点小心思，在别人看来不也一样清清楚楚吗？

太太说，学佛后的我成熟了。

撰稿：明讯

编辑：西边的彩虹

若能遇事不责怪他人，就是成熟的标志

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忆师兄：寻寻觅觅取得真经，了无牵挂安详往生 同修往生纪实：只要虔诚修学并实行，心就无所畏惧

两三月前，我的一位同修往生了，大家既难过又高兴。

这是为什么呢？难过的是，这位同修——侯师兄再不能与我们同处于现今这个世界了。高兴的是，他往生时一切吉祥，没有丝毫痛苦，相信他已经去到了幸福的“国度”。

我们相识结缘，还得从两年前说起。

一、偶然结缘

前年，我在学传统文化的群里发了一个视频，内容是分享学《解脱大手印》的受用。

侯师兄看到后就主动加了我，询问哪里可以请到《解脱大手印》。我问他，你是学佛的人吗？学多久了？平时怎么学？学些什么？他一一回答，并告诉我他身体不好，主要是肺有问题，说家里设了念佛堂。我又问他，为什么想要学《解脱大手印》。他说，之前有同乡发过当代南无第三世多杰羌佛的返老回春对比照，还有圣天湖的视频给他看。他们两人都感到非常震撼，认定是佛陀来了，掌持有真佛法。

我惊讶于侯师兄和他同乡有如此善根，真是难能可贵！于是先发了《解脱大手印》的电子版和语音诵读版给他，然后寄去了H.H.第三世多杰羌佛的法著，还带他们一起恭读。

之后，我邀请侯师兄参加观音大悲加持法会，因此有了第一次会面。侯师兄当时非常瘦，似乎一阵风就能吹倒。他因有肺大泡，气息不足，说话声音小，走

路很慢很慢。幸运的是，他向主法师求得了一颗黑宝丸，满意而归。

二、我们眼中的侯师兄

侯师兄的尘肺病很难治愈，是他年轻时在工地干活长期吸入生产性粉尘导致的。他非常痛苦，时常手捂着胸口，说话上气不接下气，那一丝气仿佛随时会断。曾经严重时还遭当地医院拒收，家人把他送到省城医院才抢救过来。

为了让更多人可以安心学佛，他把家里租给别人做生意的三间房子收回，设了佛堂，感召了百人来念佛、诵经，还请出家师来做佛事，让周边的同修们有了归属感。

他念佛做功课，总喜欢跟我分享，但其中也有一些偏知偏见的地方。我接引他学正法后，他非常虔诚，常常跪着闻法，进步飞快，也渐渐明白了一些法理。他说，原来我们之前只念佛但没修行，难怪收效甚微，学佛是要行与法结合，两者都不可或缺啊。我听了也有所触动，生起了要踏实修行的心。

以前，他每年冬天必定因尘肺病住院。学正法后，他到了冬天能安然度过，痛苦减轻了很多。

以前，他舍不得花钱。学正法后，为建坛城他自愿出钱、出房子。

以前，他瘦弱得衣服穿在身上，像挂在竹竿上飘着。学正法后，他的精气神慢慢回来了，走路、说话都有劲了。

一天，他为同修们从网络上下载佛陀法著。下载完《了义经》后，他一脸恍然大悟的样子，说忽然明白了“了义”的意思。

当他身体不舒服时，会马上修《解脱大手印》自他交换菩提黑业法对治，也因此受益匪浅。

今年5月，他在家摔伤了脚，又引起发烧。因为疫情不便出门，烧了二十多天，直至解封才去省城医院。因查不出发烧原因，只能出院了。他发烧的时间不固定，有时上午，有时下午，有时间隔一天。两个多月体温反反复复，时常达38摄氏度。但是，他却并未感到痛苦难熬，还一直参加共修学习。后因家人帮他调试吸氧机时，天太热，开了空调，他受凉后导致了心肺衰竭。

7月22日早晨，他还进群共修，23日零点五十，他坐在床边靠着老伴，念着佛号神态安详地走完了此生的旅程，享年67岁。

消息传来，我有些意外。我曾跟他通过几次话，他都说没事，当时还宽慰我：“感恩师姐费心，我过几天就回家……”

大家从候师兄身上看到了修学正法带来的变化。侯师兄用他的离去让我们再次看到无常，也看到佛法的伟大和真实不虚。

三、侯师兄留下了什么？

侯师兄性格敦厚，爱付出，积极弘扬正法，尽管身体多病，却是大家的主心骨。他常把好处留给别人，自己肩负责任，有问题揽在自己身上。

我曾打趣他，你以往因尘肺病遭受的痛苦都是生活中的磨砺石，磨砺之后，苦尽甘来，自然远离了业障，得遇了善缘，走进了正法。他也笑着认同。

为了能恭闻佛陀法音，侯师兄发愿建佛堂，又恭请到受过建坛内密灌顶接承建堂法的建堂师建立了符合法规的正法佛堂。

正法佛堂是铁定召天龙八部护法入了位设的供，因此设有正法佛堂的人，会受天龙八部护佑。

如今，侯师兄往生了，但他留下了庄严的坛城，留下了一群学正法的人。只要佛堂的种子还保留着，哪怕换供了佛菩萨的相，照常是正法佛堂（值得注意的是，若供了外道神像，则会被污染失效）。因此，只要维护好正法佛堂，侯师兄种下的善因种子会继续扩大，也必定会继续增益善业功德。

大家回报他的是：共同发心诵经四十九天，祈愿他往生净土！同时也会共同努力，精进修行，护持好佛堂，这是我们应尽的一项基本责任。

撰稿：流星雨

忆师兄：寻寻觅觅取得真经，了无牵挂安详往生 同修往生纪实：只要虔诚修学并实行，心就无所畏惧

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佛菩萨来人间会被通缉吗？

众所周知，南无第三世多杰羌佛是始祖报身佛的真身降世。佛陀降世为末法时期众生带来了百千亿万劫难遭遇的解脱佛法。在南无第三世多杰羌佛的弟子中，解脱成就者比比皆是。有证得生死自由，说“落笔圆寂”就即刻圆寂者，有证得肉身不坏者，有化虹光成就者，有预知时辰坐化圆寂者，有圆寂后烧出坚固子者等等。

然而，由于中国“大老虎”周某康等贪官污吏陷害，加上《凤凰周刊》等无良媒体的失实报道以及许多邪师邪徒在网络上炒作，致使一些人错误的以为南无第三世多杰羌佛不是真正的佛陀，而是坏人。

甚至有人说“既然是佛菩萨来人间，怎么会被诽谤迫害通缉呢？”应该说，这是不明因缘的凡夫我见。

自佛史以来，佛菩萨应世的高僧大德，被通缉、被毁谤迫害者比比皆是！比如玄奘法师、太虚大师、虚云老和尚、能海法师、班禅大师等等……

先说“通缉”：玄奘法师曾三请朝廷准其前往天竺学习佛经，终无音讯。遂私下西行追求真理。朝廷随后发出通缉令：“有僧玄奘，欲入西蕃，所在州县，宜严候捉。”被誉为弥勒菩萨化身的太虚大师也被清廷归为“反清份子”，予以通缉。

再说“迫害”：莲花生大士去往西藏沿途修持无上密法，大展神通证量，降妖伏魔，但被污蔑为妖人丢到烂泥沟里；达摩祖师初入东土时，也被骂为妖僧、打断门牙；六祖慧能大师刚从五祖弘忍大师处接到衣钵，依师所示，半夜出逃，就被寺院僧侣视为“贼人”而一路追杀；印度大成就者毗瓦巴被赶出那烂陀寺任其流浪街头；

还有，虚云老和尚曾被云门寺所在地方公安局以“该寺隐匿反革命分子，窝藏军械及金银”为由，将其囚禁，是日连打四次，骨头被打断了好几处；

还有，能海法师被拉到显通寺批斗和囚禁，并被冠上“黑帮首领”罪名；而能海法师的弟子，在中国闻名遐迩的“汉地第一高僧”清定法师，也曾在1957年被上海中级人民法院判处无期徒刑，直到1975年坐牢20年后才被特赦出狱，1979年才获平反昭雪。

“无量光佛化身”的第十世班禅曾被囚禁在秦城监狱，受尽折磨。直到十年“文革”结束才获释，依然被软禁于北京，直到1980年9月重新走上国家领导人岗位前，他仍然带着“现行反革命”“右派”的帽子；班禅大师于1989年圆寂，证得肉身不坏成就。

这些佛菩萨应世的高僧大德之所以被诽谤迫害，一个原因是妖魔害怕众生学到真佛法，为反对而反对的而嗔恨嘶吼。那是妖魔的本分，妖魔的工作，正信佛弟子自不会上当；另一个原因是一些邪见者，包括一些著名法师、活佛以及邪师骗子，他们并不认得真正的佛法，或对佛法的认识不够深入，未入正道。他们不懂得拥有如来正法的佛菩萨再来人就是众生从轮回痛苦中解脱的依怙，他们不知道诋毁圣者，就等于阻止众生走向解脱，实为魔妖之举。他若真的认得佛法，就必定是明信因果之人，就绝对应该知道诽谤圣者和佛菩萨再来人，毁众生慧命，就是将自己推向万劫不复的地狱，且不说是为了众生，就算为了自己的成就前程，他也不会那么做。

自有佛教以来，有佛就有魔。佛菩萨要救渡众生脱离轮回苦海，魔妖要拉众生下地狱受苦。因此，魔妖破坏佛法历来存在；

因此，诸佛菩萨降世娑婆遭到魔妖子孙所化现种种形象的贪官污吏或邪师骗子的诽谤陷害也在因缘之中；

因此，在这混沌不堪，正邪难辨，邪师遍野的末法时期，南无第三世多杰羌佛带着无量慈悲和解脱佛法降世人间，普渡众生，而被贪官陷害而曾被通缉，而被魔子魔孙、众生所诽谤也是正常的，可以理解的。

魔妖邪师自然反对佛陀，而许多众生因邪师误导，无明造业也很难看到佛陀的大慈大悲和圆满觉量，甚至不辨真伪，人云亦云参与诽谤羌佛，种下了无边黑业。

殊不知，一切要依法不依人，不能以讹传讹，人言亦言。认得佛法的真行者，他辨认佛法的标准不是任何外在形式，而是法义。是故，要认真研究佛菩萨应世者所说法义是否符合如来经藏，要深入修学南无第三世多杰羌佛所说法《什么叫修行》《藉心经说真谛》《解脱大手印》等等佛著是否与释迦世尊说的一样？是否是如来正法？千万不要犯所知障。更要看其及其弟子的成就如何？

上述佛菩萨应世的高僧大德遭遇的都是冤假错案！最后都被平反正名。假的真不了，真的假不了。因果不昧，千万不要妄加诽谤，以免地狱之苦！而那些无视圣者的圣证量和所说法义，仅以被通缉诽谤、被迫害就认定这些佛菩萨应世的高僧大德就是骗子妖人的人，真是连动物都不如，比猪还愚蠢。

撰稿：郑思伟

编辑：西边的彩虹

佛菩萨来人间会被通缉吗？

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