师父生病了,是偿还业障还是"代众生受苦"?

师父生病了,是偿还业障还是"代众生受苦"?

师父生病了,是偿还业障还是"代众生受苦"?

比如,有一位赫赫有名的法王,是很多著名活佛、仁波切等的上师,弟子人山人海,创办的“五明”佛学院一时间世界有名,很多人视为佛菩萨再来,可是很遗憾他因为得了癌症,病死在华西医院24科(肿瘤科),火化时黑气弥漫,惨不忍睹。事后,有的人却说这是法王慈悲,替众生承担罪业才这样的。

总而言之就是,当今佛教界的很多知名人士遭受了恶报果,但最后却都变成了在“代众生消业”。那如何分辨是他自己业力现前在偿还业障还是他在“代众生受苦”呢?

先以现代高僧普钦法师的公案为例。1935年农历3月19日,法师在海会寺的大殿上,用刀割开了自己胸前的皮和肉,把灯芯草放在里面,周围铺满面团,灌满香油,当时火甚至烧到了四丈高,持续了一整夜。

第二天天亮时,法师已经气绝,胸前烧得皮焦肉烂,当医生清理已烧焦的腐肉时,已经可以看到法师的内脏了,医生都觉得无力回天了,只是草草包扎了一下,但奇迹的是,四天后,法师竟然醒了,并且逐渐康复。

那些所谓“代众生受苦”的佛教人士与普钦法师的大悲行举相比,最大不同在于,普钦法师“代众生受苦”可以在被烧死后,死而复生,而那些美其名曰“代众生受苦”的法师、活佛们,他们在生病后,没有办法让自己的病痛消失,甚至有的直接就病死了。既然自己都活不下来了,还哪有能耐代众生受苦呢?

可想而知要代众生受苦,首先要有代替众生受苦的境界和能力,这种境界谁才有?只有真正的佛菩萨才会有。

当然,凡夫也可以发愿“代众生受苦”。那就是将南无第三世多杰羌佛在顶圣佛法《解脱大手印》中所教的“自他交换菩提黑业法”落实在身口意三业的行持上。《解脱大手印》有云:“……若得真修自他交换者生起实相时(圆满次第),有若干种感应,甚而会产生自身痛苦强烈,有生疮恶病,有身如火烧,时如冰浸,时如抽筋,时昏死状,时休克,时如刀割,全身各部种种不同轻重痛苦……”

《解脱大手印》是南无第三世多杰羌佛以始祖报身佛的佛境觉量,将多杰羌佛传给阿弥陀佛等十方诸佛和大菩萨们在修行阶段的最高佛法,示现给娑婆世界的所有众生。若众生能真实修持《解脱大手印》,自然就会快捷成就福慧二资粮,证果登地,这正是《解脱大手印》独具快捷成就之妙宝法门修行精要部分。

然而,遗憾的是,当今佛教界能识南无第三世多杰羌佛所说法为无上瑰宝者,依教奉行者甚少,能真正按照《解脱大手印》法义去落实三业行持者则更少了。更别说那些满身邪见,整天妄语骗人的假修行人,虚名法师活佛了。妖魔者不仅不信不修,还肆意诽谤羌佛呢。

没有真正的修行又怎么可能产生“代众生受苦”的实相呢?

让我们来看看,真正的佛菩萨是如何“代众生受苦”的吧。

2012年,由于南无第三世多杰羌佛代众生担业,三个月的时间成了老人衰竭相,此时很多人见状,生了退失修行的心,于此所逼,无奈之下,南无第三世多杰羌佛只得在公众面前,仅用十分钟就快捷回春驱走衰竭,恢复了体力,变成比祂青少年时代更加庄严英俊的青年相貌。虽然南无第三世多杰羌佛说那是药物的作用,但世界上至今为止,根本就没有如此快捷返老回春、五官大换、眉毛更新、又恢复体力的药物。(见下图)

上图中,左边的老态照片是2012年10月18日照的,右边返老回春照片是第二天 19 日照的。

又如,上个世纪九十年代,南无 第三世多杰羌佛 代众生消业,整条胳膊腐烂,连骨头都能看见了,但是没过几天,整条胳膊却又完好无损。

还有南无阿王诺布帕母。帕母当年示现重病之相,一直重病了好几个月,随时昏然不醒,全身是疮,每天都只能服下少许流汁食品,身体干瘦如藤,变成了残斑裂纹横布的百岁老太君。但第二天,在大家悲痛欲绝的时候,帕母从座上坐起来了,一夜之间,坐在大家面前的不是疾病缠身的老太君,而是年轻庄严的帕母。此等变化自如才是真正是佛菩萨啊。

因此,修行之人可以发愿,也应该发愿“代众生受苦”,那是修行人菩提心的具体行持,但如此发愿,未必就真能实现“自他黑业交换”。犹如我们发愿要成为佛菩萨,未必已经是佛菩萨了。若真能修出为众生担业“代众生受苦”的境界,也必能修出依靠自力或佛力消除业障,解除病痛的境界,而掌病痛于指掌间,轻松自在,变化自如。

是故,别将自己恶报现前的“生病”现象,冠上一个妄语的美名“代众生受苦”,甚至恬不知耻地说“众生病,故我病”。当然,若能按照南无第三世多杰羌佛所说《极圣解脱大手印》的两大心髓去实修,最后自然就能真正“代众生受苦”了。现今还是抱着一颗惭愧心修行比较好。

撰稿:义诚

编辑:佛前灯

师父生病了,是偿还业障还是"代众生受苦"?

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#H.H. 第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛佛法# 返老回春

动物不乏灵性,只是我们缺少了发现善的眼睛

动物不乏灵性,只是我们缺少了发现善的眼睛

动物不乏灵性,只是我们缺少了发现善的眼睛

两千五百多年前,南无释迦牟尼佛于菩提树下证道,了知法界一切众生都具有不生不灭的佛性;众生的佛性与佛菩萨的佛性一样,无二无别。南无羌佛讲法:众生无始劫以来都是我们的父母亲人。

佛陀的教言犹然在耳,但我的心却像一块干旱的荒田,难以种下大悲菩提的种子。直到经历了种种事情,干旱的荒田长出了青翠欲滴的幼苗。

(一)令人厌恶的蟑螂好像我可爱的儿子

学佛几年来,我虽然明白“众生是我们的亲人”这个道理,然而面对诸多众生时,厌恶心、喜爱心等从未间断。我也曾自责,但习气使然,似乎摆脱不掉这种分别心。

直到有一天我恭闻到了南无第三世多杰羌佛的法音《怎么样慈悲面对众生,才能成为圣者?》,才感觉自己的修行太差强人意了。法音里有讲到怎么对待马蜂,怎么对待小昆虫来到家里的问题。南无佛母说,它们好不容易找到了一个可以让它们安身立命的地方,能够得到保护,我们怎么能够赶它们走呢,如果实在要走的话,就让我们走吧。南无佛母坚决不肯伤害任何众生,为大家树立了一个绝好的榜样。

我听了后感到非常惭愧,并且觉得自己很无能,自己恐怕难以做到。有时候我也拷问自己:为什么我做不到?难道我不想成就了吗?

佛菩萨的境界根本不是我这个凡夫所能触及的。为什么呢?因为我家里还有蟑螂,花盆里还有一些蚂蚁、小昆虫啊。尤其是那些黑色的蟑螂爬来爬去,让人心生烦恼。我会想办法轻轻抓住它们,再放掉。我又继续闻法,突然想到:难道我不能把蟑螂当成宠物那样看待吗?当成自己的亲人看吗?

某天,我在洗手间遇到一只小蟑螂,它看到我后,扭转屁股,慌张爬行,匆忙逃跑。这突然让我想起我儿子一岁多时,在地上爬,扭着屁股向我走来的情景。当时我眼泪差点都流出来了。这就是众生啊,它有恐惧,它也希望得到温暖,希望别人不伤害它。人有自己的家,它们也有自己的亲人。

从此之后,我决定不驱赶它们了,我的家就是它们的家。说也奇怪,有一天,我在厨房见到一只大蟑螂趴在那里。我走过去后,它并没有迅速躲开。这只蟑螂见到人不仅不慌,还泰然自若啊。而且后来家里的蟑螂都“隐居”起来了,我见到它们的次数越来越少。

我真正感到,小小的昆虫竟然如此有灵性,能够感知我对它们的善意。

(二)活泼好动的小狗竟然自觉安静地跟着闻法

小狗美美是我们有缘带回来的。当初它生了病,在花鸟市场没人买,可怜巴巴趴在地上,我们带它回了家,并决定好好待它。后来它病好了,越长越可爱,受到了很多人的喜爱。

周末,我会带它到堤岸边逛一逛,因为那里有人钓鱼。有一次,我8点多带它玩,遇到一个钓鱼人。我问他,钓到鱼有没有啊?他说,有啊,但得12点才能给你。

于是我11点带着小美在一旁等候,真的等了将近一小时。后来钓鱼人看我非常真诚,小狗也活泼可爱,以为我等着拿鱼喂小狗,就把所有的鱼都送给我了。

我把这些鱼放到河里,美美就成了这几十条鱼的助缘,间接救了它们的命。

就这样,它在我们家呆了两三年。最近我发现了一个现象:每当我去恭闻南无 第三世多杰羌佛 的法音,它立刻从房间出来跑向佛堂,然后静静地趴在那里,非常自觉。

刚开始我以为它喜欢跟我在一块儿,所以没放在心上。直到有一天,我正把法音带放到影碟机里,它突然听到声音了,就立即跑过来,静静趴在那儿开始闻法。我就明白了,原来它也喜欢闻法,并且基本养成了习惯,只要我闻法,它就闻法,当然它也有偷懒的时候。不过,总体来说它还算是只“精进闻法的小狗”。

最近半年来发生的事,让我真正感到众生具有的灵性和善根。无论丑陋的蟑螂,还是可爱的宠物,它们都有善根和佛性。它们都是我们的亲人,所以我们不能戴着“变色眼镜”看它们,而应该好好爱护它们,保护它们的善根。

为它们祝福吧,祈愿它们能早日离苦得乐!

撰稿:东山

编辑:悦色

动物不乏灵性,只是我们缺少了发现善的眼睛

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#H.H.第三世多杰羌佛#第三世多杰羌佛佛法

姑姑开颅手术后,侄女写给她一封信

姑姑开颅手术后,侄女写给她一封信

姑姑开颅手术后,侄女写给她一封信

亲爱的姑姑:

见字如面。

11月初我突闻噩耗,您这次生病没有任何预兆,幸而发现及时,又遇到学如来正法的师姐帮忙送来加持圣物“黑宝丸”(喀卓安得丸)。最重要的是,您相信佛法,每天只要清醒着,就在持诵南无第三世多杰羌佛圣号,观想佛陀的样子,脑肿瘤的开颅手术非常顺利。感恩医院的先进医疗技术和医生们的辛苦付出,感恩南无第三世多杰羌佛和十方诸佛菩萨的慈悲加持!

姑姑,您要明白,我们来到这个世界上,就是来偿还这一切的果报,所以叫“业报之身”,既要享受善业功德,也要承担恶果报应,这都是我们应该要承受的,是我们无数辈子积的功德和欠的业债。疾病以及意外,必定是自己过去世和现今恶行所致。

在2019的12月,我自己也倍感身体不适,有时腹痛难忍,有一天早上如厕毫无预兆大量便血,当时的我心慌无助。我有个邻居就是这种情况,到医院检查,已是直肠癌晚期,不到两个月便离开了这个世界。但当我想到南无 第三世多杰羌佛 的法音《你明信因果吗?》,一切的因果恶报都是我们自己造成的,是我们自己欠下的债,既然来了就坦然面对吧!想到那些被我伤害过的可怜众生,我流下忏悔的泪水。我发愿并祈请佛菩萨加持能留我一命去学佛修行,利益众生!去偿还自己累生多劫所欠下的命债!只要我还有一口气在,就要严持三聚净戒:誓修一切善,无一善不修;誓断一切恶,无一恶不断;誓度一切众生,无一众生不度!后面奇迹发生了,第二天如厕正常,第三天,第四天至往后都正常,仿佛这一切都没有发生过一样。但我深知这是佛菩萨慈悲加持的呀!

姑姑,当我们真正要离开这个世界的时候,我们现有的一切都是带不走的!车子、房子、钱财、丈夫、儿女、孙子,以及我们这个身体,都没办法带走。六道轮回存在,因果真实不虚。现在真正到了去还债的时候,您要明信因果,忏悔往昔所做的诸多恶业,明白这是自己欠下的债,请求这些冤亲债主能够原谅您吧!用慈悲心去化解你们之间的恩怨,用佛法功德,去回向那些曾经被你有意无意伤害的无数众生,以及你身体内的百千万亿个众生,愿它们都能早日离苦得乐,脱离六道轮回之苦。

姑姑,六道轮回痛苦呀,三恶道更苦!今生造恶业这么多,来生还有做人的机会吗?恶业可能会导致我们投生变为牛、猪、鸡、鸭、鱼等任人宰割!想要让悬在头顶的恶果晚些成熟,那就只有学佛修行转换因果之先后成熟,别无他法。你要放下贪嗔痴,勤修戒定慧,去学佛修行,利益众生,方是正道。

只要我们还有一口气在,一切都来得及,危机也会转化为前行的动机。南无 第三世多杰羌佛 住世,正法现前,真是百千万劫难遭遇的殊胜因缘啊!我们要依教奉行、真学实修、付诸实践,乘上了脱生死的大船。这艘大船会带领我们直达彼岸!

我们虔诚学法修行,达到了生脱死乃至生死自由的境界,就真正掌握了生命的主动权,就可以任运自如!相信,这会是我们的共同目标。
    

愿您病痛远离,吉祥平安!

                                                               爱你的侄女:琴儿

撰稿:清言

编辑:对白云天

姑姑开颅手术后,侄女写给她一封信

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錄像:峨眉山金頂第十三代祖師普觀長老擺駕撞鐘擊鼓迎接他的恩師南無第三世多杰羌佛到佛教南傳中國第一站霧中山開化寺

錄像:峨眉山金頂第十三代祖師普觀長老擺駕撞鐘擊鼓迎接

他的恩師南無第三世多杰羌佛到佛教南傳中國第一站霧中山開化寺

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錄像:第一流的高僧大德、長老方丈們拜南無第三世多杰羌佛為師

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第三世多杰羌佛藝術 #第三世多杰羌佛正法 第三世多杰羌佛返老回春第三世多杰羌佛獲世界和平獎 #第三世多杰羌佛法音 #第三世多杰羌佛佛法

侯李庆秋亲见释迦牟尼佛等接引其先生 她先生临终前谆告她今生须跟随义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)修行

侯李庆秋亲见释迦牟尼佛等接引其先生 她先生临终前谆告她今生须跟随义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)修行

侯李庆秋亲见释迦牟尼佛等接引其先生 她先生临终前谆告她今生须跟随义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)修行

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

侯李庆秋亲见释迦牟尼佛等接引其先生 她先生临终前谆告她今生须跟随义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)修行

虔诚向佛 侯欲善获佛菩萨接引往生
侯李庆秋亲见释迦牟尼佛等接引其先生 她先生临终前谆告她今生须跟随义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)修行
台湾日报 中华民国九十二年六月九日 星期一

佛教弟子侯欲善六月一日於洛杉矶家中结往生手印安详圆寂,享年七十三岁,其妻侯李庆秋亲眼见到释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨来到天空接引她的先生往生极乐。侯欲善临终前谆告妻子今生必须跟随他的上师学佛修行。

侯欲善的妻子,加州执业中医师侯李庆秋,在侯欲善圆寂日,於宅中灵堂前向前往该宅做法事的二十多位出家法师讲述了侯欲善的学佛及圆寂经过:

侯欲善学佛多年,於四年前发现患肺癌,长期治疗痛苦不堪。一年半以前,侯欲善夫妻到义云高国际文化基金会听闻义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)的佛法开示法音带,当时十分震惊,想不到这个世界上有如此微妙之佛法。侯欲善听闻正法后,对义大师无限敬仰,一片赤诚,从此参加基金会共修,听闻义大师开示法音从不缺席,而且发心到基金会做全天义工,基金会同事对他十分感佩,劝他不要在基金会劳累,回家好好养病,但他却说:"不行,我在做佛事,你们不能理解的。我只求能早日见到云高大师。"

今年二月,侯欲善和妻子侯李庆秋,通过美国义云高大师国际文化基金会洛桑加措仁波切引领,皈依义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)为师,见到大师后,侯欲善夫妇十分惊讶地发现义大师与他们想像的完全不同,原来们想像中的义大师高不可攀,但见到后才知道义大师是如此的平易近人。他们诚求灌顶传法,并供上他们的积蓄供品,义大师看也不看就说:"我不能开先例接收你们的供养。"正言谢绝。但义大师毫不犹地为他们灌了顶传了法。侯欲善得法后精进勤修,很快深入了境界,他的癌症疼痛突然全部消失了。

今年五月浴佛节那天,侯欲善和侯李庆秋再度见到了义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)。义大师问他这次想要求什么,侯欲善身患绝症,但他绝不为绝症病痛而有所求,他恭敬诚求其金刚上师义大师:"其他的我什么都不求,我只想求怎样能很稳当地往生极乐世界,这是我唯一心愿。"义大师告诉他:"既然是这样,那么你就要换一种修法了,要换成净土宗的念佛法门,口唸'南无阿弥陀佛'。但最关键的是我要传授给你一个秘密的往生手印,你很快即能得见弥陀境界。这样,佛菩萨就会尽快接引你到极乐世界了。"大师非常慈悲地把侯欲善叫到他的身旁坐下,秘密传给了他手印。侯欲善得传至高念佛法门大法,激动万分,高兴得无法形容。

金刚上师授弥陀大法

自从浴佛节那天得传弥陀大法以后,身为医生的侯李庆秋就看见她先生头顶和背部随时散放出黄色和红色组成的金色光芒,瑞气耀眼,吉祥无比,哪里像一个癌症病人!从这次开始,身上的所有癌症病痛没有半丝半毫的痕迹,痛症消失,浮肿消失,医院开的吗啡止痛针等全都用不上了。有一天,他问在医院做麻醉师的女儿Lily:"爸爸的脸色怎么样?女儿回答说:"爸爸,你的气色真的很好,精神很好,看不出来你是病人。"5月25日早晨,侯欲善告诉妻子说:"昨天晚上,我修法的时候进入了三昧耶境,我去了极乐世界。极乐世界真是美啊,那里的红色美得无法形容,绿色、紫色等等我都没有办法告诉你它们有多美。"侯李庆秋说:"那你能举例告诉我到底有多美吗?"侯欲善想了想说:"极乐世界是世间无法比拟的,至於景色,你说不记得我们年轻的时侯在西湖游玩,西湖的清晨,朝霞穿过湖面的氤氲之气透出来那种五彩斑斓的景色?极乐世界比那种景色美多了。而且佛陀还跟我说七天之后将会来接我走,并且让我告诉世人,世上最好的佛法就在我们上师那里。

5月31号,侯欲善将家中事务一一安排妥当,为女儿留下遗言说:"你母亲这一辈子做什么事你们都不要指责她,但有一件事情你们是可以指责的,那就是如果你母亲脱离了佛法,没有跟随金刚上师(义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)),生了退转的时候,你们一定批评提醒她,让她跟著我们的云高上师认真修,决不能退转。"然后又对妻子侯李庆秋语重心长地说:"你这一辈子,其他的事做对做错都无所谓,但有一件事不能错,就是要跟随金刚上师好好修行,你只有跟随他老人家才能成就,他老人家的佛法才是真正的佛法。"交待完后事,侯欲善告诉妻子他今晚就要走了,并告诉她:"今晚你要注意,在我圆寂那一刻,我怕落入昏沈,进入魔境,你不要睡觉,要提醒我观想金刚上师在我的头顶和观想弥陀佛在我的头顶,一心持咒。"当天晚上,在海边的家宅中,侯李氷秋已预知丈夫侯欲善将往生佛国,因此用了四个闹分別不同的时间每一个小时响一次。果然,六月一日清晨六点十五分,侯欲善脉搏减缓,呼吸也缓慢下来,侯李庆秋将侯欲善的病床摇起,两人一起不停念诵:"南无金刚上师!南无阿弥陀佛!"侯欲善接起云高大师传授给他的秘密手印。

这时,侯李庆秋突然听到天乐响起,侯欲善身体发出越来越强盛的金光,她看到释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨等诸佛菩萨出现在海边天空,佛菩萨的光芒与侯欲善的光芒融汇在一起,愈来愈强盛,时间约五分钟后,佛菩萨消失,天乐也消失了,这时她才想起赶快摸侯欲善的脉搏,侯欲善的脉搏、心跳都已经停止了。

金光围绕 癌症病痛消失

美国义云高大师国际文化基金会会长张天佑,在侯欲善圆寂后,第一个赶到侯居士家,他看到侯欲善斜靠在床上好像睡着了一样,毫无痛苦的表情,双手接着往生秘密手印,脸色安详。

国际佛教僧尼总会主席、华藏寺住持隆慧导师对此事感慨不已,不停赞颂义大师的伟大。她说她常看到癌症病人临终时的痛苦,尤其是肺癌,真是难以言状,连人都不认得了,哪里还能接手印念佛。而义大师所传授的净土念佛法门,能让一位肺癌患者在不到一个月的时间内如此殊胜吉祥地金光围绕,病痛消失,而由诸佛菩萨亲自接引往生极乐世界,如此伟大的如来正法,岂是语言能够表述之!

侯欲善圆寂前晚,亲手包礼品和五千元美金,对妻子说:"上师从来不收供养,我生前上师不收我的供养,今晚我就要圆寂了,明天你就把这些供养品送到上师那里,恳请上师收下。"六月一日,侯李庆秋听从丈夫遗言将这包供养品送到义云高那里。她跪在地上长流眼泪激动无比地恳求义大师收下供养,并高声大喊:"我至高无上的佛陀金刚上师啊!"大师对她说:"你不要这样称呼,我不是什么佛陀上师,我只是一个非常平淡,跟大家一样的行者。"侯李庆秋说明这是侯欲善的遗嘱供养,大师说:"看来是没有办法了,不收是不行了。"只得将供养收下,安排将侯居士的这些遗品陈供在寺庙,个人不得享用,而且马上从自己的伙食生活费中调出六千美金送到侯居士家中作安葬遗体补助费,并通知了两座大寺庙的法师们前往助修功德。

侯李庆秋亲见释迦牟尼佛等接引其先生 她先生临终前谆告她今生须跟随义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)修行

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「H.H.第三世多杰羌佛系列報導」-聖僧高人為什麼禮拜年輕人

「H.H.第三世多杰羌佛系列報導」

聖僧高人為什麼禮拜年輕人?

2017年6月8日【中時電子報綜合報導】

近日佛教各界廣為傳播著一批珍貴錄影帶。視頻的出現不僅颳起一陣旋風,更點燃廣泛討論。討論點有三:其一、箇中人物皆是佛門泰斗,在顯乘、在密乘,他們可說為近代中國佛教史上留下了重要的扉頁。其二、他們皈依的都是同一人。其三、他們的年紀都遠大於所皈依的對象。

錄影帶中,這些有著尊貴銜頭的人物,對於近代中國佛教史上佔有舉足輕重地位,包括:

1.蓮花生大師的親承弟子、觀音法大成就者、密乘四大派教主、西藏歷史上的醫藥之父,橋梁之父、戲劇之父——唐東嘉波大菩薩

2.峨眉山金頂第十三代祖師、實證肉身不壞——普觀長老

3.阿彌陀佛道場,「霧中之叢林,禪教之總持」之接王亭寺住持、能調伏走獸、能傾聽天人講話、曾於死後復活——果章長老

4.曾提前三個月跟玉皇大帝協商天氣,工地總工程師將其每日之預報均寫在食堂,與眾觀鑒,果然,三個月內的陰晴雨雪,分秒不差。更曾在一公里之外,隨手一舉將兩人合抱的大樹樹幹劈開——永定法師

5.江西馬祖道場龍居寺的方丈,曾將乾枯三十餘年的的大銀杏樹,灑上菩提聖水,銀杏樹枯木重生,依然復活。1992年到緬甸去迎請佛像,到達的前一晚,緬甸全國上下人等突然夜夢通慧大和尚即是金身羅漢即將駕臨緬甸,翌日全國上下人山人海地來供養大和尚,在小乘中,他們稱羅漢猶如稱妙覺菩薩——通慧法師

6.趙樸初口中一位不可多得的高僧、能海法師嫡傳弟子,格魯派第二十九代衣缽傳人、門下弟子超過百萬——清定法師

7.一生弘揚觀音法門,號稱觀音老人、世界佛教僧伽會永久榮譽會長、觀音成道日圓寂後至今肉身不壞——悟明長老

8.噶舉西巴派法王,主持修復西巴寺,攝受漢藏兩地眾多弟子、證量顯赫,修法時的聖境瑞相甚多,獲虹身大成就——大西拉法王

9.持虛雲法師衣缽、香港竹林禪院住持、有「稀有難得的戒行開悟高僧」美譽——意昭法師

10.銜太虛法師之命入藏學佛、漢人格西第一名、一生著譯等身:《漢藏佛教之異同》、《恆河大手印》、《菩提道次第略論》、曾拜達賴喇嘛的上師為師,跟仲薩欽哲法王參學,學法逾七十年,受過灌頂上六百個,卻直言:這些經歷不如跟H.H.第三世多杰羌佛學一天法——洛桑珍珠大格西

11.中國象棋一代宗師、佛教大學者、西藏佛教協會秘書長、四川省佛教協會副會長——賈題韜居士

▲ 清定法師拜南無第三世多杰羌佛為師
▲ 南無第三世多杰羌佛的弟子 – 意昭老和尚、悟明長老、通慧大和尚、果章法師
▲南無第三世多杰羌佛的弟子 – 普觀大和尚、永定法師

 南無第三世多杰羌佛的弟子 – 大西拉法王

將這些聖僧高人一字擺開,可以說佛門龍象,一時俱足。現實生活中,他們都是佛教叢林中的魁首人物,萬人禮敬的對象,在錄影帶中,卻顛倒過來,清楚地看到H.H.  第三世多杰羌佛高坐法臺,接受弟子拜師之禮,H.H.  第三世多杰羌佛成為他們禮拜的對象,是這些高僧大德們今生成就的唯一怙主。

當一代高僧,叢林法匠,巍巍之尊,佛弟子景仰的一代宗師們,一個個出現在錄像中,用著至敬之禮,兢兢之姿,緩緩走向一個俊朗少年面前,向其俯首時,這個不尋常的舉動,為廣大的學佛弟子拋下了震撼彈,引起了好奇!為什麼高僧們完全無視於年齡的差距?為什麼他們完全不惜各自宗匠之尊的面子呢?

原因很簡單,他們殷殷求法,乘願再來,只為了一個成就解脫的心願。

試想,以上簡述裡的高僧大德們,哪一位不是神通廣大,解行能人呢?哪一位不是在顯密二乘中,各自具有法脈傳承的資格或地位呢?又哪一位沒有展顯佛法成就聖量呢?經教滿腹、能伏走獸、肉身不壞、瑞相聖境、神異變化……,徹徹底底地實證功夫就展現在高僧大德的身上不是嗎?也正因如此,他們不才是真正具有證量本事,定境觀照力,能夠在茫茫業海中照見解脫明燈之所在的聖僧高人嗎?換言之,若不是真正的巨聖再來,佛菩薩降世,試問這些聖僧高人又如何委身屈就於一年輕人,願意拋下一切世間榮譽,依隨當時年輕的H.H.  第三世多杰羌佛修學,緊守佛陀的教誡行持呢?原來這些聖僧們早就具備了大智慧、大神通,他們都知道這位年輕人雖然歲數不大,卻是佛陀真身!

正如洛桑珍珠格西所說的:「當今世上誰能具有請佛降甘露,召請護法神隨到的功德呢?決無第二人。」高僧大德們不願人生空過,人身難得,佛法難追,解脫道難成,佛法之於這些高僧大德來說不是簡單空洞的佛學理論而已,不是虛有其表的傳承封號而已,他們深深明白:誰能夠真正展現無上的證量、三洲感應、顯密圓通、妙諳五明 的實證功夫,誰就代表如來正法之所在,所以他們願意俯首,俯首皈依於原始佛金剛總持多杰羌佛真身降世- H.H.第三世多杰羌佛。

珍貴視頻連結:

聖僧高人為什麼禮拜年輕人

唐東嘉波大菩薩拜南無第三世多杰羌佛為師

洛桑珍珠活佛、賈題韜居士、照海法師拜 南無第三世多杰羌佛為師

第一流的高僧大德長老方丈們拜南無羌佛為師峨嵋山金頂第十三代祖師普觀長老擺駕撞鐘迎接他的恩師南無第三世多杰羌佛到霧中山開化寺

資料來源:http://act.chinatimes.com/market/content.aspx?AdID=4134

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#第三世多杰羌佛

义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)传授净土念佛法门 能让癌症患者病痛在短时间内消失

义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)传授净土念佛法门 能让癌症患者病痛在短时间内消失

义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)传授净土念佛法门 能让癌症患者病痛在短时间内消失

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)传授净土念佛法门 能让癌症患者病痛在短时间内消失

净土念佛法门
义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)传授净土念佛法门 能让癌症患者病痛在短时间内消失
民众日报 中华民国九十二年六月十三日 星期五

【记者吕昆桦高雄报导】佛教弟子侯欲善于今年六月一日在美国洛杉矶家中结往生手印安详圆寂,享年七十三岁,其妻侯李庆秋亲眼见到释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨来到天空接引她的先生往生极乐。侯欲善临终前谆告妻子今生必须跟随他的上师学佛修行。

侯欲善的妻子是加州执业中医师侯李庆秋,在侯欲善圆寂日,於宅中灵里前向前往该宅做法事的二十多位出家法师讲述了侯欲善的学佛及圆寂经过。侯欲善学佛多年,於四年前发现患肺癌,长期治疗痛苦不堪,一年半前,侯欲善夫妇到义云高国际文化基金会听闻义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)的佛法开示法音带,当时十分震惊,想不到这个世界上有如此微妙之佛法。侯欲善听闻正法后,对义大师无限敬仰,一片赤诚,从此参加基金会共修,听闻义大师开示法音从不缺席。而且发心到基金会做全天的义工。

今年五月的浴佛节,侯欲善和侯李庆秋再度见到了义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)。义大师问他这次想要求什么,侯欲善身患绝症,但他绝不为绝症病痛而有所求,他恭敬诚求其金刚上师义大师;「其他的我什么都不求,我只想求怎样能很稳当地往生极乐世界,这是我唯一心愿」,义大师告诉他,「既然是这样,那么你就要换一种修法了,要换成口唸「南无阿弥陀佛」,但最关键的是我要传授给你一个秘密的往生手印,你很快就会见到弥陀境界;这样佛菩萨就会接引你到极乐世界了」。

自从浴佛节得传弥陀大法以后,身为医师的侯李庆秋看见侯欲善头顶和背部,随时散放出黄色与红色组成的金色光芒,瑞气耀眼、吉祥无比,不像一个癌症病人!从此开始,身上所有癌症病痛没有任何痕迹,痛症消失、净肿消失,医院开的吗啡止痛针全用不上。

侯欲善告诉妻子,「我去了极乐世界」,侯李庆秋说,「你能例举极乐世界到底有多美吗?」,侯欲善表示,极乐世界的颜色是世间无法比拟的,至於景色比西湖清晨那种景色美多了,而且佛陀告诉他,七天后将会接他走,并且让他告诉世人,世上最好的佛法就在上师那里,要告诉世人好好地学习佛法。

六月一日清晨六点十五分,侯欲善脉搏减缓,呼吸也缓慢下来,其妻将侯欲善的病床摇起,两人一起不停唸诵「南无金刚上师!南无阿弥陀佛!」,侯欲善接起义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)传授给他的秘密手印。这时,侯李庆秋突然听到天乐响起,侯欲善身体发出强盛的金光,她看见释迦牟尼、阿弥陀佛、观世音菩萨等出现在海边天空,佛菩萨的光芒与侯欲善的光芒融会在一起,五分钟后,佛菩萨消失了,侯欲善的脉搏、心跳也停止。

国际佛教总会主席、华藏寺住持隆慧导师不停的赞颂义大师的伟大,她说,经常看到癌症病人临终时的痛苦,尤其是肺癌,真是难以言状,连人都不认得了,哪里还能接手印念佛。而义大师所传授的净土念佛法门,能让一位癌症患者在不到一个月的时间让病痛消失,而由诸佛菩萨接引往生极乐世界,如此伟大的如来正法,岂是言语能够表述之。

义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛)传授净土念佛法门 能让癌症患者病痛在短时间内消失

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H.H.第三世多杰羌佛藝術西畫欣賞 - 天堂寶物正飛旋

H.H.第三世多杰羌佛藝術西畫欣賞 - 天堂寶物正飛旋

H.H.第三世多杰羌佛藝術西畫欣賞 - 天堂寶物正飛旋

當你第一眼觸碰到多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的「超自然抽象色彩」,那鮮明耀眼的紅黃藍白黑,跳躍飛舞,潑辣如千里江濤瀉過,收藏於微細毫端之妙趣,灑然超脫於塵俗,柔和而剛毅,各種妙麗色彩相互滋養昇華,可以說是巧奪天工,色達空靈的境界,和雅、舒服之享受真是難以言狀。

 

「超自然抽象色彩」是一個由色彩構造起來的完美世界,它沒有十分具體的世間形態,它就是色彩,以色造形,以色寫意,色即是其形,色便是其意,色入感人神韻。這些色彩,一經三世多杰羌佛之手,驀然匯成無比奇妙驚豔的幻色,氣韻生動,景如華滋,潑辣如滄海咆哮,而反之微觀如毫端顯意,粗中顯微,神韻天成。其實現在談三世多杰羌佛的西畫高超之處,實在是低論佛陀。我們可以想到,就連空中的祥霧三世多杰羌佛都能一手拿之入雕刻,如如而不動,對於書畫,那不是小菜一碟嗎?所以這些畫美得醉人。

 

這些作品,融入了宇宙自然的精華、地骨山川之心源,毫不誇張地說,用「格調」、「意境」、「韻味」、「技巧」之類的詞彙來標貼三世多杰羌佛的「超自然抽象色彩」藝術,實嫌拘謹世俗,三世多杰羌佛的藝術早已脫出此塵世樊籬的束縛,其形其意其色均似金龍脫於地殼,翱翔翻飛在碧海藍天,恣意自在,無拘無束,撣盡塵埃,變化萬千而美妙絕倫!在這些激盪心魄的藝術奇珍面前,景仰著頂聖如來雲高益西諾布從無盡博大之妙心流瀉出來的超人技藝,領受著三世多杰羌佛用變化無窮之色彩,為人類的享受幻化出來的超越一切現實禁錮的美麗,我們除了發自內心的激動歡欣之外,滿腔讚嘆的語言似乎都顯得蒼白無力了。三世多杰羌佛從其無上圓滿的智慧中流出來的工巧神髓,讓我們再次見識到雲高益西諾布頂聖如來高超的西畫技法和造詣,如他所畫的油畫「釋迦牟尼法王子」,其莊嚴無以倫比,即可見其修養學識之高深乃是佛陀展顯。

 

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