流浪猫毛毛,照亮了我的前行之路

流浪猫毛毛,照亮了我的前行之路

初冬的西安,寒风袭人。月明星稀之夜,我依然不受这寒意影响,饭后悠然散步。

街道上依然车水马龙,在一片喧嚣之中,路旁绿篱中传来了猫的哀叫声。我的心为之一动,想一看究竟。在昏黄的灯光下,我慢慢靠近它。没想到这只猫防范意识很强,它见到陌生人,竟拖着一条瘸腿,跑开了。原来,这是一只受伤的小猫!

我想为它治伤,可根本没有办法靠近,这如何是好?

突然灵光一闪,我何不用“诱饵”引它出来,再一把抓住?于是,我立刻回家拿了食物和水,放在离它不远也不近的地方,然后蹲到一旁观察它的动静。

过了一会儿,小猫蹑手蹑脚走了出来。它偷看了一下四周,然后急切地吞了食物,还快速地喝了几口水,期间不时地抬头窥望一下,看看有没有危险。种种迹象表明:这是一只被人遗弃的猫,流浪了许久,恐怕很久没吃到这么美味的食物了。

看到它专注地进食,我的心里总算有了一些宽慰。正想上前把它抓住,没想到它反应特别灵敏,没等我近身,就跑进了绿篱深处的巷道里,再也不出来了。无奈之下,我只得放弃,且由它去吧。

次日,我反复思量:这流浪猫冬日受伤,又冷又饿又痛,真是太可怜了。再这样下去,即使有吃有喝,它流浪街头也会被冻死。想到自己昨天的心行,我甚是惭愧不安。万一它今天伤情严重了怎么办?怎么能因为一时抓不住而生退悔之心呢?我算得上是一个学佛修行人吗?怎么遇到一点困难就退缩了呢?

当今住世南無第三世多杰羌佛在《极圣解脱大手印》中教导我们,一切众生无始以来皆我父母,皆我亲情眷属。如果现在不去救它,那我就没有把它当成亲人看待,就是在假学佛。

想到这里,我匆匆下楼了,急切地寻找笼子,要让它乖乖地跟我走。很快我在附近的一家宠物美容店找到了笼子,然后把笼子放在它经常出入的地方,又放上了水和食物。功夫不负有心人,果然,它出来找食物了。待它走进笼子,说时迟那时快,躲在远处的我用劲一拉绳子,成功地把它关了起来。拍了拍麻木的脚,我缓慢地站起来,心里总算松了一口气。

很快,我驱车将它送到了宠物医院。经过检查,它左后腿骨折,必须进行手术治疗。为方便就诊,我为它取名“毛毛”。之后,它顺利动了手术,目前伤情正在恢复中。

经过毛毛的事,我看到了自己修行境界很低。一开始虽然我想救它,但这个救度之心并不坚固,遇到一点困难就放弃了。第二天反思后,我才下定决心一定要救它。一个真正的修行人必然具备大悲我母菩提心,真正慈爱、慈悲一切众生,自然而然发心热爱、保护一切众生,而不是我之前那样,犹犹豫豫、瞻前顾后的。

毛毛是一只可爱的小花猫,它的出现检验了我的修行,让我认识到自己的不足。表面上,是我帮助了它,给了它栖身之所。实际上,它何尝不是在帮助我呢?偶遇的那一刻,我们就结下了缘分,成为彼此的助缘。

毛毛,谢谢你,在这个冬天照亮了我的前行之路。

撰稿:超燕

编辑:悦色

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佛弟子訪談- AM1300中文廣播電臺 專訪美國舊金山華藏寺住持若慧法師【第八集】

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佛弟子訪談-AM1300中文廣播電臺 專訪美國舊金山華藏寺住持若慧法師【第七集】

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佛弟子訪談- AM1300中文廣播電臺 專訪美國舊金山華藏寺住持若慧法師【第四集】

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佛弟子訪談- AM1300中文廣播電臺 專訪美國舊金山華藏寺住持若慧法師【第三集】

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“食物银行”的免费食品被哄抢秒空,再次拷问人性之贪

“食物银行”的免费食品被哄抢秒空,再次拷问人性之贪

“食物银行”的免费食品被哄抢秒空,再次拷问人性之贪

近日,“上海食物银行”的免费食品一经上架瞬间被哄抢一空的视频刷屏了,评论区出现最多的基本上是说“人性经不住考验”以及“好在冰箱还在”这类讽刺的留言。

上海食物银行是上海肯德基在当地街道部门指导下推出的免费提供食物的一项公益活动,主要面向于年纪大的失独家庭,为他们以及一些确实有需要的人提供帮助。

此活动为设置“自取冰箱”每天将余量食物放置里面,食物种类包括肯德基原味鸡、辣鸡翅、鸡块、华夫可颂等,并在包装上写明日期。

从视频中可以看到:3月4日首家肯德基食物银行在上海杨浦区出现,食品还没放稳就遭到早已守候在旁边的市民哄抢,场面一时失控。

活动当日尽是老年人,只见他们就像伺服在猎物旁边的狼一样,当食物上架后他们仿佛立刻化身“黄飞鸿”动作神速、一拥而上身手敏捷程度一点都不像公交车上需要让座的“某大爷”。

这帮老人他们是在抢真正有需要帮助的人的食物,食物银行存的是食物放的是善心,但凡衣足饭饱的人不求你出来付出,但至少应该有同情心,不能对这些有特殊用途的食物产生贪心。

大多数人思索对错的关键点就在于利于自己的就是对的,不利于自己的就是错的。

其实世间最可怕的不是做错事而是用错心,事情做错了可以改正,心思用错了还会继续错下去。

因此做每一件事情的时候要知道自己在做什么,要有所为有所不为。

胡适曾经说过:“如果人人讲规则而不是空谈道德,社会会充满人味,道德也会逐渐回归。如果人人都不讲规则却大谈道德谈高尚,最终只会增加无数的伪君子”。

从视频不难看出今天这个哄抢场景可以说是吃相极其难看、丑态毕露,人性贪婪的一面表露无遗。

就目前这种情况来讲食物银行的做法还不如北京、杭州、山东某些有善心的商家推出的那种给有特殊帮助需求的人群提供的免费单人套餐来的实在和直接。

有些不差钱的人也去吃了,但他们付了更多的钱,他们用自己的善意行动声援支持商家的善举,这样的做法才能实际帮到真正有需要的人,也传递出更多的善意。

然而,说到“善”其实每个人的骨子里都有善念存在。古语有云:“人之初,性本善”。只不过是后天受身边的生活环境影响,慢慢的善念不知被压在了心底的哪个地方,但是当因缘成熟的时候它就会自然跳出来。

这种善行、善举可能是被动的、可能是功利的。比如,为了达到某种自身的利益而不得不去做的。也可能是发自本心的善良,就像那些提供免费单人套餐的商家。

不禁想起《八仙传说》里一个小故事。

当年八仙之一的吕洞宾想拜钟离权为师,钟离权对他说你功德行善尚未圆满,我教你点石成金之术用来济世救人,待你圆满三千功德、八百行善我再渡你成仙。吕洞宾满心欢喜却忍不住问师父:“点石成金的金子还会变成石头吗?”

钟离权对他说:“石头终归是石头,三千年后还是会变回石头。”

吕洞宾说:“这样的话此法术弟子不敢学。”

钟离权问:“为什么?”

吕洞宾回答道:“我今虽借此法可以快速功成三千功德、八百行善,但是三千年后拥有这些黄金的人却只剩下一堆石头,那时富者叹息穷者更穷,这岂不是害了三千年后得到这些黄金的人吗?” 钟离权不禁感叹道:“三千功德、八百行善、一念之善已修行圆满,于是当下就收他为徒。”后来吕洞宾果然不负所望成为一代高仙 。

南无第三世多杰羌佛有云:“育己利人慈于行,造良为善责其身”

予人玫瑰手留余香,你手上留下的余香就是你起心动念后而得到的信息和满足感,这与玫瑰无关,只关于那一刻你起的善心。亦即是所谓的修来之福皆为行善之果。

可现实中却恰恰相反,我们现在与古人相比虽说是物质丰富了,但是精神层面还远远不足。“食物银行”的食品被哄抢秒空,再次拷问着我们的本性——人真的就可以这么自私,这么贪婪吗?

撰 稿:在路上

编 辑:西边的彩虹

“食物银行”的免费食品被哄抢秒空,再次拷问人性之贪

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是谁,偷走了你的睡眠,盗走了你的好梦?

是谁,偷走了你的睡眠,盗走了你的好梦?

是谁,偷走了你的睡眠,盗走了你的好梦?

失眠的人貌似有这样的情况,走出一天繁忙,回到家里,本想高床广榻,一夜酣眠,可却辗转反侧,夜不能寐。睡觉时思绪像浮云飞絮,似睡非睡,似醒非醒,早起昏昏沉沉,身体乏力。长期不能自已,导致精神不能集中,工作学习不能全力以赴,处于亚健康疲劳状态。

优质睡眠似乎成为一种奢侈品,一觉难求。有人甚至长期依靠药物睡一会儿安稳觉,但不能从根本上解决问题。真的要大声质问苍天:究竟是谁,偷走了我的睡眠?盗走了我的好梦?

阿明也饱受睡眠问题的困扰,长期失眠,思虑重重,多次出国发展,想拿下绿卡,仍在国内外往返奔劳。

阿明家中还有老母亲,虽有姐妹,却难以理清家务事,心中产生懊恼。如何实现自己的欧洲绿野田园梦,如何应对现实问题?日思夜想,焦虑不安。

直到去年,阿明被确诊癌症,医生说是长期熬夜,免疫力低下所致,阿明一下跌入了深渊。理想与现实不断冲击,让阿明内心饱受折磨,病来如山倒,出国定居的梦想如泡沫一般破碎了。

古语云:至人无梦。意思指思想道德等方面达到最高境界的人,不会做想入非非的梦。字意如此,可究竟让人难解,思想境界如何崇高起来呢?

阿明以前总认为多做善事,不与人为恶,就是好人。可在生活中,心里对某些人与事还是不免去计较、生气,种种思绪不能停止,实不解其因。佛友为阿明推荐的佛书,阿明也兴致缺缺,没有深入学习。

这次癌症来袭,经过手术及住院治疗,侥幸捡回了命,阿明真切升起了无常心。什么绿野田园,真到一气不来时都是假的,带不走的。

佛友为阿明推荐帕母的佛书《入法门论》,阿明开始深入学习了,佛教法义如一股清泉流入心田。

《观无量寿经》曰:发菩提心,深信因果。无始以来,由无明盖障、不净业果,让自我颠倒梦想、烦恼苦集,实堪可怜。

断除我执嗔恨,发四无量心:慈悲喜舍。生活中对亲属、友人,以慈念令其欢喜,无苦无恼,常住于幸福之中。不去计较人之过,每日自省,是否说了不利于人的话,有碍于团结?是否做了伤害于人的事,给人带来烦恼?日中三省,如照镜子擦去自己尘垢。

深入佛法后,阿明像得到新生,放下无明妄想烦恼,安住于当下,孝敬母亲,谅解亲人,心下坦然,再不去挂碍未来,一觉醒来清清凉凉,神觉气爽,身体也逐渐康复。原来,万法由心造。

心中安定,得以舒适安眠,自然神采焕发。朋友们,这一刻,你知道谁搅乱了你的好眠?

撰稿:行麟

编辑:对白云天

是谁,偷走了你的睡眠,盗走了你的好梦?

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