聖德高僧們的重要答覆 第二十三道答案

聖德高僧們的重要答覆 第二十三道答案

農曆正月二十三

第二十三道答案:

「佛降甘露」不是你諮詢的「某某大活佛能降甘露嗎?」你太愚癡、太可悲了,他連金釦一段都不是,就是三段金釦的上尊、四段金釦的玉尊,也沒有「佛降甘露」的本事,一句話,菩薩、尊者降不了甘露,除了佛陀,另外只有妙覺菩薩是古佛降世,故具佛陀覺量才降得了甘露,故必須非佛陀不可。《藉心經說真諦》所降的甘露是《藉心經說真諦》感召虛空佛陀降下來,印證南無第三世多杰羌佛說的法是如來正法,不是哪一個大聖德、大菩薩修法降的甘露,因為聖德們中目前沒有等妙覺菩薩,不具佛陀覺量,降不了「佛降甘露」,大菩薩最多降樹花甘露,但必須說明,彌勒菩薩是等覺菩薩,等於佛,能佛降甘露,故在藏密中,現在已經是眾所周知的「強巴佛」。甘露有幾種不同,如果是佛降至寶甘露,當下受到真正內密灌頂,當下大成就,證全知涅槃境。如果是佛降大寶甘露灌頂,必須守戒奉行,不犯甘露護持壽咒戒,若求長壽,壽長125歲,十二年成就解脫,證全知涅槃境。如果是佛降菩提甘露,二十年成就解脫,壽長125歲,但必須守甘露護持壽咒戒,若有犯戒十五日內,必須真誠懺悔改過,否則甘露流失無蹤。只有菩提甘露能做沐灑灌頂,但只有百分之五的效果,而甘露丸只有百分之二的效果。

世界佛教總部諮詢中心

代大聖德們執筆回答提問

2018年3月10日

聖德高僧們的重要答覆 第二十三道答案

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#第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛正法 #学佛受用 #世界佛教總部

聖德高僧們的重要答覆 第二十二道答案

聖德高僧們的重要答覆 第二十二道答案

農曆正月二十二

第二十二道答案:

佛陀的三十二相眉間白毫,不是哪一個都能看得全、看得到的,不具因緣的人或對佛菩薩打妄語的人、對佛陀不真誠說假話的人、自私極盛的人、破重戒的人、心地不善的人、妖人邪魅魍魎、不是真心學佛修行的人,一切無緣、不具瞻仰福報的人,都是看不到佛陀的三十二相中的某種相的,實際已經證明,去年十二月份,上百人看到了南無第三世多杰羌佛的佛陀真容相貌,面如極品紅珊瑚,有人見到如太陽放光,照得眼睛都睜不開,有人卻看到內含潤麗紅透至極,而羌佛兩眉間的白毫,有人見到只有一根,有人看到非常之多,無法數清,有人看到盤如珍珠,有人見到直如利劍放射放光,異變長短,放出不同瑞光,在同時同場有人沒有看到白毫,有人看到平齒相,有人沒有看到卻清楚看到了羌佛出現兩個完全不同的大悲之相,但只有七十多人看到了三十二相,有二十多人同場同時沒有看到。其實,佛之三十二相並不是固定的,在各解釋版本中都不太相同,只有頂上肉髻、眉間白毫、平齒相、胸有卍字,都是較為定數的,而其它各項很是難以解釋定相,各人有各人的認知看法,尤其是佛陀是隨類應化因緣而度生,在天上和人間、在畜生道等不同因緣場合,各所顯之相不同,中阿含經等有提到,可上網在百科全書裡就有解說。因此羌佛現極品紅珊瑚相、如太陽放光、眉間白毫異變長短多少等,而同場同時的人,由於因緣不同,所見不一,所以說佛陀三十二相並非固定之相。

世界佛教總部諮詢中心

代大聖德們執筆回答提問

2018年3月9日

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#第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛正法 #学佛受用 #世界佛教總部

聖德高僧們的重要答覆 第九道答案

聖德高僧們的重要答覆 第九道答案

農曆正月初九

第九道答案:

「上金剛三杵」即是1、「地杵」,2、「天杵」,3、「法杵」,上這三杵是建立內密壇場必須用的程序,除非能直接「送菩薩一表」。「上金剛三杵」也是為了驗證一個上師是否具內證量,身體是否衰竭,是否具有健康體力和內力,是否是噓吹的道行。

對一個真正的男性大活佛,年齡在30歲左右(左右即是指四入五捨,就是以30歲為中線,25-34歲納入30歲,35-44歲都歸40歲),體重在200磅左右(也按四入五捨計算),必須把260磅的「地杵」提起上供到初供台上;40歲左右,提放240磅上供台;50歲左右,提放220磅上供台;60歲左右,提放200磅上供台;70歲左右,提放180磅上供台。如果上供「天杵」,必須超過肩,則根據年齡體重相應減去「地杵」的重量。所有上供都是單手(一隻手) 提杵上供台。上供「法杵」是比較難的,「法杵」雖然很小,但只是強大的外力是上不了的,還必須要憑聖證量內力,才能上得了供。凡是能「上金剛三杵」的仁波切,就證明確實是具備健康身體、內證功夫的真正大活佛了。

「送菩薩一表」更比「上金剛三杵」重要,因為是必須報給本尊菩薩的陳述表,大家見到「收表化虹」才能作為批准內密壇場的證據,這是絕對的大聖德師,才能做得到的。

灌頂師在一丈五尺以外請金剛丸神變或變高變矮變大變小、起舞、出相或者突然飛空不見,「金剛丸神變」和「送菩薩一表」是嚴格防止了邪師騙子用魔術邪法矇騙佛教徒,魔術大師可以玩弄各種邪法魔術,但冒稱不了把他人寫好的一張紙看守在他人自己的面前,讓灌頂師站在遠處,把他人看守的這張紙,當眾請菩薩收走,化虹飛向虛空不見,只要做不到,就證明此師不具建立真正內密壇場的佛法道行,此人不是大聖者!!!相反,凡是冒充聖者的上師所給信眾展示的其他神奇都是魔術,他是凡夫,而且是虛殘身體的凡夫。你們想一想,如果是菩薩大聖者,連一張紙都化不了虹嗎?這點本事都沒有,還能是超凡的大聖人嗎?

世界佛教總部 諮詢中心

代大聖德們執筆回答提問

2018年2月24日

聖德高僧們的重要答覆 第九道答案

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聖德高僧們的重要答覆 第八道答案

聖德高僧們的重要答覆 第八道答案

農曆正月初八

特別注意內密灌頂的要點,只是金剛丸跳動,要看是上師為弟子修的那是屬於加持弟子,而你的上師接受更高大聖德的加持,那就是他在接受他的大聖上師加持他,不是他能灌內密頂了,真正具有內密灌頂的大聖上師,必須受灌弟子要有一丈五尺到三丈長的「度量金剛繩」和一粒金剛丸,而且灌頂師必須由受灌弟子指定離開金剛丸站在遠處,金剛丸必須在弟子手中,由弟子掌管著,看著神變。凡沒有一丈五尺到三丈長的「度量金剛繩」,上師只是站在遠處修法,均不屬於內密灌頂,只是內密加持,只要是受過真正的內密灌頂的弟子,必須有一條「度量金剛繩」,最短為一丈五尺,但內密灌頂的「度量金剛繩」,與「境行聖因種子灌頂」和「本尊法緣一品灌頂」的,長短是不一樣的,「境行聖因種子灌頂」的「度量金剛繩」最短為二丈四尺(八米)長。哪一位上師有灌內密頂的道行,可諮詢世界佛教總部,凡是能灌內密頂的都有註冊立名的。

世界佛教總部諮詢中心

代大聖德們執筆回答提問

2018年2月23日

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聖德高僧們的重要答覆 第六道答案

聖德高僧們的重要答覆 第六道答案

農曆正月初六

南無第三世多杰羌佛,從這一生到現在,都是發願實行不收任何供養來義務為大家服務,也從來沒有設過一次功德箱,這是大家都看到的、眾所周知的事實。有可憐之人說:「羌佛的佛法那麼好,既然那麼好,為什麼跟祂學的有上師級別的人叛變了,反對羌佛呢?出了好幾個叛徒。」其實有這種想法的人實在太無知!!太可憐了!!!今天提醒你一下吧,如果如來正法門中不出現欺師滅祖,沒有謗佛謗法謗師的叛徒冒出來,說明這法門絕對不是如來正法,而是邪師騙子集團!!!因為如來正法的教戒、法義,都是規定當上師的人,必須依教奉行守戒,做絕對利益眾生的事,但是壞人騙子學佛的目的是恰恰相反的,凡是壞人騙子師是絕對不可能接受正法約束的!!!原因很簡單,他們的目的是藉佛教而集中人員,方便行騙佛弟子而為生活,一當他們發現正法門中的某種制度規定,涉及到他們將會暴露騙行妖孽的真面目時,就會背叛,比如考試,尤其是規定第二年要年審,一當犯戒必然考成退步,座下的弟子一定另行選師,他們非常擔心害怕,這時唯一的選擇是馬上採取叛變,以謗佛謗法謗師來掩蓋自己的騙行,這是脫離年審最好的辦法,所以選擇脫離正法門當叛徒,是騙子邪師唯一的路,南無多杰羌佛的叛變弟子都是如此,南無釋迦佛陀的叛徒弟子比南無多杰羌佛的還要多,如善星、馬丘等等比丘,而相反的,只有非如來正法之處,騙行邪惡集團的利益捆在一起,才不會出現叛徒,因為利益共同,相互間睜隻眼閉隻眼,絕不考慮行人受不受騙,該騙行集團絕不會有公告提示弟子如何識別邪師、騙子師,這樣就不存在揭穿偽假師的騙行底細——不是如來正法,才符合邪師騙子的詐騙目的,目的相同當然絕不會有叛徒。你們看看,只有第三世多杰羌佛辦公室和世界佛教總部等正法機構,才會處處發公告,幫助佛弟子修行人識別假師、邪師、騙子師,更是只有南無羌佛才會說128條知見,來幫助行人防止誤入歧途,這對邪惡騙子之師來說,是何等的仇視,難道不是這樣嗎?邪惡們若為了保護自己的騙行利益而不採取當叛徒,那就不正常了。

世界佛教總部諮詢中心

代大聖德們執筆回答提問

2018年2月21日

聖德高僧們的重要答覆 第六道答案

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聖德高僧們的重要答覆 第四道答案

聖德高僧們的重要答覆 第四道答案

農曆正月初四

你們要我們總部拿什麼來保證這個世界上最好的修行和修法,當然百分之百是南無第三世多杰羌佛說的修行和修法,如《解脫大手印》中的修行和修法,通過本尊認可接收你而傳法就是至高的法,鐵的事實已經證明,修學南無第三世多杰羌佛的佛法,成就的聖者很多,這不是說空話,他們都是有名有姓的,這就是對你成就的保證,你能找得出誰教成就的人有這麼多嗎?量你一個也找不到。

世界佛教總部諮詢中心

代大聖德們執筆回答提問

2018年2月19日

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#第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛正法 #学佛受用 #世界佛教總部 

聖德高僧們的重要答覆 第三道答案

聖德高僧們的重要答覆 第三道答案

農曆正月初三

內密灌頂的作用是請本尊(佛菩薩)來壇場接收受灌弟子,只要如法修行,對了生脫死是百分之百的保障!!! 做了淨業功德的人,若有緣遇上巨聖德,可在灌頂後即刻成聖。受內密灌頂或境行灌頂的條件,必須是為真正的佛行事業做了盡心真實的貢獻,立下大功德的人,比如做好事、救災難、弘正法、發大願、行善業、不行邪說,貢獻真正的如來正法寺廟,如「正法寺」或「古佛寺」,至於要捐供多少錢才是對佛行事業的貢獻,如果一個人生活都困難,他能省吃儉用從生活中節省一元錢做佛行事業,就是貢獻大了,如果一個人本來是億萬或幾十億的富翁,他只捐贈一百萬供修正法寺廟,這一定還不是盡心供養,而是應酬性的,重點在於真心誠意,付之實踐,要特別注意,哪怕你做了盡心真實的供養,立下了大功德,但只要你對內密灌頂師說假話、打妄語,本尊就不會通過擇決,灌頂是得不了灌的!!!還有以貢獻佛行事業為第一,而把自己的生活都放在第二位,這就超越了大功德,直接圓滿了全獻淨業純功德,由於此類行人的供養心行已經建立了淨業純功德,若遇巨聖德即可當下12小時之內得見虛空佛菩薩本尊,把當眾寫好焚燒了的文表,佛菩薩會把它復原後送到淨業功德弟子的手中,弟子在夢裡接到佛菩薩本尊當面交給弟子的文表後,醒來之後手中就會拿著文表,此表是當著眾人所寫好的表,而當時就火化燒掉,卻又由佛菩薩將它復原,在夢中交給弟子,而弟子醒後手中一定拿著這道文表,有這道佛菩薩親自送給淨業功德人的文表,這位至誠弟子必然受到本尊法緣一品灌頂,接著送菩薩一表後,受至寶甘露,就圓滿頓超直入成聖,但必須依戒行持!!!大悲為本利生。

在2018年國曆2月中旬,於美國聖寺,本來主題是大家要接受格蘭德謙釋勒玉尊和旺扎上尊、莫知尊者等團聚慶年,而就在當時主題緣變,在很多人集合的公眾場合之下,出現了一位發心堅固、淨業功德供養巨聖德的人,當天她堅決要寧捨一切財產生命供養巨聖德,而不是供養常規聖德羅漢菩薩,雖然巨聖德拒絕,分文沒有收,但此善德弟子的真心淨業功德感動了巨聖德,巨聖德說:「你看得起我,給了我這麼厚的禮,這一世我是第一次遇上如此真心虔誠的佛弟子,記住我永遠也不會接收你一分錢的供養,但是你的純淨心意我和佛菩薩收下了,依法我當送你一份回贈禮,我的禮是今晚下半夜一點至五點之間,會有菩薩本尊從虛空來到你的住所跟你見面。」眾行人頓時譁然震驚,巨聖德當公眾寫好的文表讓大家看好後火化,果然晚上約四點鐘金色菩薩金光燦爛駕臨,將當眾手寫火化後的文表送到了該睡夢裡的弟子手中,醒來自己手中拿著火化後復原的文表,完全如上所說的顯境相同,座場四眾弟子比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,親自從頭到尾目睹此稀世難遇的聖境空前「本尊法緣一品灌頂」的第一部前奏。

世界佛教總部諮詢中心

代大聖德們執筆回答提問

2018年2月18日

聖德高僧們的重要答覆 第三道答案

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#第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛正法 #学佛受用 #世界佛教總部

聖德高僧們的重要答覆 第一道答案

聖德高僧們的重要答覆 第一道答案

Buddha meditating and teaching seated on ornate throne surrounded by monks in prayer under large tree
Buddha shares wisdom with a gathering of monks beneath a large tree.

聖德高僧們的重要答覆

世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問

    「聖德高僧們的重要答覆」是鑑於世界佛教總部對內密灌頂,已經發過公告,但到現在還是有人沒有看,看了的也沒有認真看懂,這對佛弟子要取得福慧增長,學到大法成就是很難的,而且沒有看懂,往往都會誤入歧途,甚至走入邪道,原因是不知道什麼才是正確的佛法,比如一般人都想得到內密灌頂,但根本不知道內密是怎麼回事,對內密壇場、內密灌頂、境行灌頂與加持的區別、其中的現象、法定的表法、真假的嚴肅區別、要什麼資格的上師才能做內密灌頂?借灌內密的師資又是什麼?空中飛行的人能建內密壇場嗎?而弟子必須具備什麼樣的條件、功德才能得到內密灌頂?有幾種佛降甘露的妙用,以及南無第三世多杰羌佛的觀點、莫知尊者的表態等等,由於有人沒有看懂,又提出一些問題,我們世界佛教總部諮詢中心,代表總部去請大聖德們回答了你們提出的問題,得出了絕對正確的答案,鑑於提問的文字太長,因此就不列出你們的提問卷了,只針對提出的問題做簡短精確的答案,為了便於你們學懂,一天只發一條,請大家每天收看,一定要看懂,只有這樣,知見才會正起來,才不會上騙子邪師的當,也才不會走歪路,福慧成就都會很快圓滿,唯一只有這樣,才能受到大灌頂,學到大法!!!從農曆大年初一開始發第一道答案,接著每天發,共有三十五道答案,連續發三十五天,請大家注意!!所有答案都是大聖德們的正確答案,我們諮詢中心按原句執筆。

世界佛教總部諮詢中心

2018年2月10日

農曆正月初一

第一道答案:

首先答覆你們對莫知尊者的六個提問,由莫知尊者親自回答:「第一:我莫知是蓮花釦尊者,大聖德稱號不敢當。第二:我沒有證到三段金釦道行,我不是不退地菩薩,不夠大聖德的份量。第三:我不能作真正的內密灌頂,但是借了內密壇場,才能借灌內密頂。第四:我還在努力修行,渡生的道行不夠,不收任何弟子。第五:你們在『千年難見的真佛法現前』的錄相帶中見到的,就是我當著很多人修拙火定,用我身體的靈火把法王、活佛、法師們的手燒傷,起了泡,在這裡給高僧大德們說一聲對不起,也向被燒傷者致歉。第六:當天確實有活佛名稱的人,站在遠處,不敢探摸我的拙火,其實他不是真活佛,怕燒殘廢丟臉,我不點他的名,我的身上還沒有染上妖孽的心態,不敢把眾生燒殘廢。」

世界佛教總部諮詢中心      

代大聖德們執筆回答提問

2018年2月16日

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#第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛正法 #世界佛教總部

男性學法之人體質、體力健康的鑒定 世界佛教總部公告(公告字第20190106號)

男性學法之人體質、體力健康的鑒定 世界佛教總部公告(公告字第20190106號)

     我們修行學佛的目的是什麼?必然是為了身體健康,福慧圓滿,了生脫死。可是,當今佛教的很多為師之人,他們自己都不具備這些基礎,卻八方稱師,亂講邪說,迷弄外行,學佛之人不知究裡,迷信言聽計從,崇拜受騙,影響極壞,致使不明真理和愚昧之人認為佛法的現象不科學,殊不知,現象所存在就是實量,否認現實的存在,就是無知。比如,比丘尼在兩地眾人的監看下快速飛行,這就是否認不了的事實;又比如用科學儀器測量,肚下高溫達到華氏一百多至兩百度,把觸摸的仁波且、法師的手指當下燒得無法抵抗,手指都燒起泡,這就是佛法實量;又比如勝義火供,眾人在現場親見金剛佛母來到虛空,眉間噴出火,刹那將爐中木炭點燃,頓然熊熊大火,這就是科學的事實存在,這就是佛法的實量;又比如單拉基座金剛杵達標,這就是鐵的事實,任何空洞說辭都代替不了的。因為愚人無知,才會對事實疑為不實,反之認虛假空洞為真。佛法恰是求得證量實體的科學事實,佛法所證恰是宇宙萬有因果之直顯,佛法的真理實相論恰是破迷虛假,求證實量。比如有些為師之人連自己身體的基本健康都沒有修成,毫無實量,還吹噓自己有功夫道行,更有甚者,竟然說他是修某某“獨猛金剛”大法的,宣稱是某大法王、某拉然巴格西傳給他的正法,他的法威力強大無與倫比。不錯,確實“獨猛金剛”是大力之王,威力甚大,殊不知,連他的上師掌持的都是假佛法,不是勝義的,不懂真正的“獨猛金剛”法,因此修了一輩子,不但體質、精神毫無金剛力成份,就連單拉基座鎮殿金剛杵的力氣都沒有(把符合自身年齡重量合標的金剛杵單手提離地懸空,念七聲六字大明咒後,放上基座),甚至提杵離地面都做不到,給他下降三級都拉不起,這就是“獨猛金剛”的修證身體嗎?太幼稚可憐了,這是明擺著的體質衰弱無力的虛殼凡夫!連最基礎的體質體力都修不好,還能修成金剛道力、了生脫死嗎?月前來了一位修“獨猛金剛”的大格西,想不到他竟然是手無縛杵之力,不要說是拉然巴格西,就算他是俄然巴格西,拿不起就是拿不起,虛體無力就是虛體,就是沒有真正的佛法實量,而因明比量印證出了非科學的現量虛假空洞宣稱。所謂他的“獨猛金剛”的法本,照常給他換來體力衰弱,無聖證量可言,給他下降了四級,那金剛杵同樣還是紋絲不離地面。這是真正的“獨猛金剛”法嗎?太丟人了,把金剛部的臉都污染掃盡了,這樣所謂的金剛上師,不知羞恥呵。大力之王才堪稱修“獨猛金剛”,而金剛大力王要在自己年齡、體重應拉起的標量上再上超四級,自己是什麼,空頭論說呢還是科學實相呢,各自掂量吧。

    作為一個佛教修行人,特別是為師之人,自己除了通經律論之外,必須修行修法,以達福慧證量證境,包括外證、內證、聖證量,有沒有受用,身體的健康體質體力特別重要,是一標示!自己體質都差,身體虛弱,又怎能教他人身體健康呢?身體都不行,那還有道行嗎?難道身體虛弱是功夫證量的表顯嗎?體質體力超人而是虛弱病體嗎?發人深思!

    為了識別良師益友,以防濫竽充數,現總部實行考試和年審,加入鑒體,以佛教教制法規共分四部考核,滿分為:一、經律論150分;二、行持功德300分;三、身體體質體力150分;四、佛法聖證量是三門功課的總和測決,總分為600分,加起來考到400分為及格。最終以成績的總和加道行測決為標準。女性佛教徒第一考經律論,第二考行持功德,第三考佛法聖證量。男性佛教徒第一考經律論,第二考行持功德,第三考體質體力,第四考佛法聖證量。

    男性佛教徒體質體力的強弱,必須經過證量、內力的鑒定,如已證到送菩薩一表或現量伏藏、先知預言、隔石建壇的巨聖德的男性例外,否則,凡鑒體之男性佛教徒,均不例外拉杵鑒體。單拉基座鎮殿金剛杵重量的降與升有四種頭銜稱號,即是:優體士、小力士、大力士、金剛大力王,拿到優體士,此人必然是優等健康,體質體力超越常人,是有相應道行的;相反,若能單拉標量下降一到兩級為康體人,下降三級為欠力人,下降四級都達不了標,是絕對的凡夫虛殼體。反之,如能在本有基礎標量上,上升四級,單拉達標,則是金剛大力王,在這世界很難找到。有上師們提出說南無第三世多杰羌佛並不贊成拉杵鑒體,但是這些上師卻忘了,羌佛也說過:“作為一個佛教徒,重要是在深入經律論、注重修行,方能修法受用。對於身體健康,在證量上是很重要的標示,可是,單拉鑒體印證體質內力我不太贊同,這不是為我釋辭,我認為我還不至於落標拉孺子杵,而是關鍵在考試拉杵鑒體會為難很多男性考人,我覺得門檻過高,太嚴了些。當然,我也唯願大家百病皆無,身體健康,氣脈舒暢,個個都成優體士。”

    世界佛教總部經過再三考慮,為了防止邪師騙子或無道之人以凡充聖,決定設考單拉基座金剛杵,但是將考分降到了150分。為了獲得男性佛教行人的同率平等相對量質,本總部按因明依量而求得行人們的實量證境,現列出以下標準試表,給大家清楚認知瞭解(此表的重量與年輕、老年無有差別,是公平的)。

單拉基座鎮殿金剛杵的達標重量

20-35歲—-基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加兩斤。

36-45歲—-基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加一斤八兩。

46-55歲—-基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加一斤七兩。

56-60歲—-基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加一斤六兩。

61-65歲—-基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加一斤五兩。

66-70歲—-基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加一斤四兩。

71-75歲—-基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加一斤。

76-80歲—-基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加八兩。

81-85歲—-基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加五兩。

86-90歲—-基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加二兩。

90歲以上—-拿基礎重量100斤。

以20-35歲、體重230斤的男性行人來舉一例,他單拉的基礎重量是100斤,超出的130斤體重,每一斤要增加兩斤,因此這位男性行人必須能單拉360斤離地,懸空後念六字大明咒七聲上基座,即是達標。

年齡為20-35歲,再上已經沒有量標數據,因此,在20-35歲的人拉杵達標者,若還有功力向上超,上超第一級時,每一斤增加兩斤四兩;上超第二級時,每一斤增加兩斤五兩;上超第三級時,每一斤增加兩斤六兩;上超第四級時,每一斤增加兩斤七兩,凡上超到第四級,即是金剛大力王。

現在,世界佛教總部已在聖跡寺設立了鎮殿金剛杵,歡迎行人們報名入考,印證鑒體是否有紥實的內證功夫。如有女性行人願意試拉鎮殿金剛杵,非常歡迎,但根據法規,不列入考試考分。

                                                                          世界佛教總部

                                                                          2019年8月7日

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男性學法之人體質、體力健康的鑒定 世界佛教總部公告(公告字第20190106號)

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